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  • 《华严经》“如来放光”意涵之研究

    涅盘三德的关系--以《金光明经》为例54  一、真谛观点略说54  二、“金”喻法身 55  三、“光”喻般若56  四、“明” 喻解脱57  本章小结58  第三章:《华严经》的放光者--毘卢遮那...

    曹郁美

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  • 当代台湾观音信仰的研究——以七个道场为例

    53 大殿观音菩萨像 158  图 54 甘泉寺旁甘泉亭 159  图 55 甘泉亭求甘露 159  图 56 甘泉寺服务项目 159  图 57 访问甘泉寺耆老徐辉先生 159  图 58 甘泉寺的...

    刘蔡春美

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  • 台湾天台教学发展之研究

    2001。  张曼涛主编,《中国佛教史论集(台湾佛教篇)》,现代佛教学术丛刊87,台北:大乘文化出版社,1979。  ───,《现代佛教学术丛刊55,天台学概论》,台北:大乘文化出版社,1976。  ──...

    吴秋慧

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  • 王灵均:陶渊明与佛教关系的思想文化意蕴

    华东师大出版社,2001年版。  (6)李泽厚《美学三书》[M],第55页、59页,合肥,安徽文艺出版社,1999年版。  (7)李华《隐居风气与陶渊明的隐居》,见其《陶渊明新论》[M],北京,北京...

    王灵均

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  • 生命历程作为宗教经验——一个禅修者的自我叙说探究

    -而立至不惑31  第一节 故事一:停顿?返身31  第二节 故事二:没有公式?没有答案40  壹、意义走了调40  贰、时间空洞了47  参、人被消费掉了51  肆、总是徒劳辛苦55  第三节 故事...

    蔡丽芬

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  • 唐宋间云南汉地佛教及其与巴蜀佛教文化的关系

    事实上,禅宗元代传人云南,已经是禅宗再传云南。  张胜温绘《梵像卷》第42至第55开,通过运用重复法说明画面间联系表现了云南禅宗谱系:迦叶——阿难——达摩等中土六祖——神会——张惟忠——买纯嵯——纯陀...

    侯 冲

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  • 从戒台寺石刻看其宗教的历史地位与传承

    大(太)康元(1075)年3月4日。享年55岁,出家39年。曾在戒台寺住持多年。清宁七(1061)年春,受朝廷之命校定佛学经典诸家章抄,当年被道宗皇帝授予紫方袍,赐法号——严慧,咸雍七年(1071)...

    张云涛

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  • 菩提达摩禅学思想研究

    的意涵47  一、当代学者对‘壁观'一词的看法 47  二、‘壁观'的意涵 51  (一)‘禅'的意涵51  (二)‘壁观'的意涵52  第三节 ‘壁观'禅法的修证方式55  一、‘壁观'禅法的修证...

    莫中伟

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  • “仁”、“爱”、“慈悲”——谭嗣同儒、佛、耶宗教情操之探讨

    ----------------------------------------------------------------------  p55  其核心问题以及其新诚命,都浓缩在一个「爱」字中...

    邬昆如

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  • 慧能的思想与《坛经》的演变

    资料,以资参证。在《神会语录》(据铃木贞太郎、公田连太郎校订本)第50至第55节里,有如下的“记载”:“达摩大师,乃依《金刚般若经》,说如来知见,授与慧可。……大师云:《金刚经》一卷,直了成佛。汝等...

    郭 朋

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