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  • Zen And Buddhism

    originated in the Mahaasa^nghika, i.e., the Great Assembly,[7] which was more liberal and progressive, and ...

    Masao Abe

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340172973.html

  • Zen and karman

    says that "basically the law of karman has no concrete existence."(7) It is precisely the...

    Louis Nordstrom

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340372975.html

  • Zen and Pragmatism

    in his own way. "In this respect Zen is absolutely individualistic." [7] Whatever it may be in ...

    Van Meter Ames

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340472976.html

  • Zeno and Naagaarjuna on motion

    equal to double that time.(7) Assume for the moment that we are speaking, as Zeno ... against motion are of greater than merely historical interest. MMK II:7-11 ...

    Mark Siderits and J. Dervin O

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341772985.html

  • The Unifying of Rdzogs Pa Chen Po and Chan

    T'angschool. It was this hybrid form of Ch'an that was beingpropagated in Tibet.(7) There ...Chen texts were found at Tun Huang. see Norbu & Lipman, op cit, pg. 7 & 137 n. 1917. see ...

    A. W. Barber

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342372989.html

  • 以憨山为例探究晚明佛教之“复兴”内涵

    [7]行成为社会风气及国俗。并且须去除度死奉事鬼神之例，改为积极地入世，资生以服务人群。　　同时印顺亦认为中国佛教的特色之一，乃专心一意自求解脱，甚至将佛法中所有种种福德、慧解，看成与本分无关。尤其自...[5] 印顺：《太虚大师年谱》（台北，正闻出版社，1977），页122。 　　[6] 同上，页254。 　　[7] 十善即十善业，乃身口意三业中所行之十种善行为，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两...

    见晔法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181173050.html

  • 宴坐寂不动，大千入毫发－唐人宴坐诗析论

    而入涅盘，是为宴坐。」（注7）　　由之可见大乘禅法与四禅八定之「灭尽定」八背舍之「灭受想背舍」已大有不同，这也就是柳田圣山所谓「菩萨的禅法」（注8）小乘禅法之暝想静坐至此有了重大的变化。　　柳田圣山《...

    萧丽华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14182073060.html

  • 见达法师：佛教未来世界化发展的三条线索

    7、 王志成，思竹：《神圣的渴望──一种宗教哲学》，南京：江苏人民出版社， 2000年5月。 ...于《现代佛学大系》第23册，第32-33页，台北：弥勒出版社，1983年6月。张曼涛编：《现代佛教学术丛刊》第93册，第190页，以及顾法严译：《佛陀的启示》，第7页（台北：佛陀教育基金会，1994年...

    见达 （ 台湾中台禅寺）

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062973197.html

  • 淨因法師：和諧社會，從心開始

    木处则惴栗恂惧，猿猴然乎哉？三者孰知正处？”庄子《齐物论》。 　　 7、 “民食刍豢，麋鹿食荐，蝍蛆甘带，鸱鸦嗜鼠，四者孰知正味？”庄子《齐物论》。 　　 8、《大乘入楞伽经》大正藏...

    淨因 （ 香港大学佛学研究中心）

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063673201.html

  • 法国梅村：佛教对21世纪的响应：西方弘法经验谈

    以色列 、意大利、日本、韩国、挪威、波兰、前苏联、苏格兰、瑞典、瑞士、泰国及越南。我们带 领的禅营通常是5至7天，参加人数有400至1200人，而公开讲座的参加人数则由一千人至一 ...

    梅村 ( 梅村国际坐禅中心)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16081073299.html
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