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「语法学式的思维模式」可 谓比比皆是，诸如《俱舍论?称友疏》从「语态」的观点 来思考 "buddha" 一词的词义（参见释自范 1995，pp. 16-7），并且也从「词源学」的立场来检讨 "..., Journal of Indian Philosophy 2:7-15. --- (1978) "Textcritical Notes on the Prasannapadaa", Indo...
万金川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383573947.html
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封(注6)，第二封(注7)方题出佛法问题数十条，其中「问实有法」(注8) 中引用出于 405年的《大智度论》，故书成之年应在 405年或稍后，离 391年僧伽提婆上山有一段时日，如何仍保留了〈法性论〉...。「次问真法身寿量」处亦有「乘来答云」之语。 (注7) 出处同(注6)。 51页 (注8) 《大正藏》卷45，页136。 (注9) 梁《高僧传．...
赖鹏举
|佛学论文|因明|五明|
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都会,无法保证成为真正的人间净土,而有些出家人的行为也偏向世俗化,因此招致信徒们的不信任。 访谈对象7号女士讲,“弘法寺是后期建起来的寺院,我个人的看法商业气息太浓了。所以我一般不去。我很愿意去偏僻的...心灵的宗教并没有简单地形成契约的关系或平等主义的亲密感,这种力量创造了包括市场以及买卖经验在内的新的宗教性(Jacob, 1992)。 西美尔(1997: 7)在分析现代人与宗教的关系时就曾提出“宗教...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383873950.html
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------------- (注 7)参唐长孺「北魏的青齐土民」，收入「魏晋南北朝 史论拾遗」。 289页 也。』稽首受而载之。」杜预注﹕「得土，有国之祥 。」其事亦见国语晋语。又华阳国志...
叶国良
|佛学论文|因明|五明|
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主编，《台湾宗教》，台北：众文出版社，1995年 3月，页71～72。 注7:增田福太郎着，《台湾?宗教--附台湾本岛人?宗教》， 东京：养贤堂，1939年5月出版发 67页 三、台湾传统宗教...祠宇志、法华寺 注34：谢金銮，《续修台湾县志》，卷7，艺文（二）、记、始 建火神庙记「粤稽燧人氏作钻燧，别五木以改火，教民取火， 以灼以( )，以熟臊胜，以燔黍捭豚；然后人无腥 ( )之疾， ...
黄兰翔
|佛学论文|因明|五明|
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主 ，建立北齐（五五０─五七七）政权。恭帝三年（五五六），宇文护推宇文觉代西魏为 周天王，北周（五五六─五八一）王朝遂立。这段期 页7 中国宗教雕塑概述（上） 故宫文物月刊第12卷第12期（...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
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立补特伽罗，非无实事而有假立补特伽罗。如是要有色等诸法实有唯事，方可得有色等诸法假说所表，非无唯事而有色等假说所表。若唯有假，无有实事，既无依处，假亦无有，是则名为坏诸法者。”[7]
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周贵华
佛学论文|因明|五明
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存慈悲利益众生，当下承担众生各种苦难， 常修禅定，受持般若波罗蜜多心法。
(5)勤修十善道（1，不杀生；2，不偷盗；3，不邪淫；4，不妄语；5，不两舌；6，不恶口；7，不绮语；8，不贪；9，不...
潘建国
|包容，和谐，快乐|
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大雄宝殿，主要供奉显宗诸佛) 主尊：释迦牟尼佛 1﹒文殊菩萨2﹒无量寿佛3﹒本殿主尊释迦牟尼佛4﹒宗喀巴5﹒十一面观音6﹒金刚手 (以上各尊佛像前均有供桌，上点灯及陈设各种供物) 7﹒外来高僧讲经法座...
葛婉章
|佛学论文|因明|五明|
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六五】 7．补笔填色 唐卡 在以下两种情况下，可能需要「补笔填色」： 天杆 强固装衬的两条垂带 唐卡背面 地杆 插图五 唐卡背面 以垂带强固支撑法 ─────────────────...
葛婉章
|佛学论文|因明|五明|
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