找到相关内容12757篇,用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 窥基与唯识宗的创立

    的著作四十八部,现存二十八部[7]。现根据汤用彤的考证,作分类排列:  第一类,佛经注疏:  《无垢称经疏》六卷,现存四卷。  《法华经略记》一卷。  《妙法莲花经玄赞》十卷,现存。  《法华音训》...玄奘的诗抄写,是否真的是玄奘三藏所写尚难确定。  [7] 汤用彤《隋唐佛教史稿》,第148—150页。  [8] 唐窥基《大乘法苑义林章》卷二《二谛义》,《大正藏》第45卷,第287页中。  [9]...

    杨维中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223073524.html
  • 论初期佛教“识”之概念及其特点

    时的爱念或嗔恚。[7]  其二是在论述“五蕴”(梵语pa?ca-skandha, 巴利语pa?ca khandhā)的脉络底下提出的。《阿含经》认为,在色、受、想、行、识五蕴的如实观照中,终将抵于涅槃...来世生.老.病.死.忧.悲.恼.苦悉皆消灭,如是纯大苦聚阴灭。”(T02, no. 99, p. 87, b2-29)  [7] 如《杂阿含经》卷9:“有眼识色可爱.可念.可乐.可著,比丘见已,知喜不...

    林建德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223873532.html
  • 唯识与印度传统的语言哲学

    世界无有分别。有名相故,分别境界方生,如说‘其有如是名,如是相’……”[7]。盖本无是一,而世间经验是多,故谓存有转变,即是由一而生多,这与语言经验之生起,是同一过程。因语言之命名、执持,种种差别的存有...Kena Up 1.4.   [5] Kau Up2.1.  [6] Kau Up 3.4~5.  [7] Brh Up 1·4·6  [8] Chand Up2.22.3~5.  [9] Chan Up...

    吴学国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224873551.html
  • 唯识学中的知识论

    听到的,叫比量。[7]  由此可见,“现量”、“比量”既可以是认知的形式,又可以代表认知的结果。那么什么是“非量”呢?下面看对“非量”的解释:  似现似比,总入非量。[8]  有分别智,于义异转,名似...能,也就是潜在势力。(5)作:“构造为作”,即力量显现能起作业,也就是显在势力。(6)因:“习因为因”,即习熟之意,能生十界果的直接原因,所谓同类因是。(7)缘:“助因为缘”,即助因感果的间接原因,...

    德澄法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224973552.html
  • 隋唐佛教文化

    来自“日出之国”的使节 3  第二节 隋文帝复兴佛教 5  第三节 遣隋使和遣唐使输入的文化 7  第二章 唐初的佛教、道教与国家——法琳事迹考 10  第一节 傅奕排...

    [日]砺波护

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08491373652.html
  • 禅宗哲学的境界论

    ,《颂古》卷2大歇谦颂,《五灯》卷17《圆玑》,《虚堂录》卷5。 “师姑元是女人作”,《五灯》卷4《智通》,《古尊宿》卷31《清远》、卷42《克文》。 “八两元来是半斤”,《颂古》卷7龙门远颂,《五...儿颜似玉,万年童子发如丝。” 《续古》卷2《投子青》   “和尚在此山来多少时也?”“只见四山青又黄。”《传灯》卷7《法常》   “和尚住此山多少时?”“春秋不涉。”同上卷8《龙山》   “如何是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08491673660.html
  • A Study on the Pedagogy of Buddha Shakya

    their efforts. (7) Adbhutadharma: Its original meaning is 'the unprecedented'. This sutra ...

    Bhikku Musang Pobhy

    |A|Study|on|the|Pedagogy|of|Buddha|Shakya|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08550073754.html
  • 21st Century World and Humanistic Buddhi

    Asvaghosa (100-160) and Siladitya (7th Century) Composed dances and wrote Buddhist poems and plays. We ...

    Ven. Dr Anoja

    |21st|Century|World|and|Humanistic|Buddhi|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16382173904.html
  • 于君方:《伪经》与观音信仰(2)

    须弥峰,为人所推堕──如日虚空住  (4)被恶人堕落金钢山──不能损一毛  (5)值怨贼绕,各执刀加害──起慈心  (6)遭王难苦,临刑欲寿终──刀寻段段坏  (7)囚禁枷锁,手足被扭械──得解脱  (8...

    于君方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383273944.html
  • 《彰所知论》传承过程及〈情世界品〉补订

    《彰所知论》「原书为藏文或蒙古文,今已不存」。[7] 台湾学者许明银也说:「《彰所知论》,八思巴在1272年着,沙罗巴译。现在不存西藏语或蒙古语的原书,只传中译本。」[8] 连中国人在八十年代都尚且...。取其对音相近也。  7、论云:其子名曰斡果戴……寅恪案,……太宗窝阔台之异译。  8、论云:有子曰古伟,绍帝位。寅恪案,……定宗贵由之异译。  9、论云:成吉思次子名朵罗。寅恪案,……睿宗拖雷之异译...

    王启龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383373945.html