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文学，官至南昌尉。平时读书养性，洁身自好，成帝(刘骜，公元前32—前7年在位)时，王凤任大司马、大将军，专横拔扈。其王氏兄弟，分据势官，包揽朝政，满朝文武惧不敢言，成帝也谦让无所专。梅福对此愤恨不平，...
徐金龙
|佛学论文|因明|五明|
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(32)鼎器法乾坤，上是天元下地元。若也更能颠倒运，交番，闔癖循环在入门。(宋萧廷之《南乡子” ， (33)主人若也要人夸，莫惜更搀三五盏，锦上添花。(宋无名氏《浪淘沙》) (34)如何是...
解植永
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及其特点》。 [ix] 《赠诸老友》，作于1997年，选自《灵山集》，萧国兴编注，九洲图书出版社，1998年8月版，第32页。 [x]、《龙头渚》，出处同上，第6页。 [xi]、《太湖》，同上，第...
不详
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从印度犍陀罗传来的，犍陀罗的观世音都是带胡子的，所以，中国早期的观世音也是带胡子的。观世音的小胡须一直保持到晚唐五代，宋代以来慢慢地往女性化发展，不过，明代还时有可见。佛经上说，观世音有32种变化，他...
达 亮
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大同华严寺大雄宝殿佛名考辨 曹彦玲 (大同市博物馆，山西大同037004) 近年来对大同华严寺诸佛像的见解，已经约定俗成，似无争议。但细加考证，发现今日流传的说法，尚有若干可疑之点，本文试就一些可资探索之处，提出讨论。 大雄宝殿内现存32尊佛教造像。大殿正中佛坛上端坐着5尊金身佛像，为明代木雕与泥塑作品，佛像高3．1米，莲花宝座高2．9米，佛像造型面相圆满，上额较宽，螺髻顶上有桃状宝珠。...
曹彦玲
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甲、二谛并重31 乙、宗教性32 丙、客观与合理性格34 第二节 四谛法之立教架构 甲、总说35 乙、苦谛与集谛36 丙、灭谛与道谛37 第三节 一切法之如实相──缘起法 甲、...
李宗兴
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光 昔译教典“加拖巴”如日28 正士善逝尊足前祈祷29 第十世 具德今遮野巴30 善逝亥母“祝巴”心之子31 所证内道一切悉自在32 雪山成就牛王兮鲁迦 今遮野巴尊足前祈祷 ...
不详
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不得不一并删除。但是，从作品的完美程度来说，包括全部四个孝子故事这种形态不是要更好一点吗?。 四 《道藏》中有如下三种《父母恩重经》： (1)《太上真一报父母恩重经》，(《道藏》32，宿8) ...
冈部和雄
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有的重要题记也是研究隋唐佛教史的珍贵资料。如石经卷第一之下左面，是一篇《八十华严》译场职司题记。⑦。参加《八十华严》译场的职司人员共32人，外籍11人，本国21人，既有久负盛名的义净、实叉难陀等中外...
王鸿宾 胡春英
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年，来少林寺，成为少林寺弟子，学习佛法和少林武术。大概在少林寺住了一年多，又离开了少林寺。万历四十七年(1619年)，即他32岁那年东渡日本。日本宽永二年(1625年)，他住在江户昌国寺，开始在少林...
释永信
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