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  • 吐火罗与回鹘文化

    尤其值得注意的是,在库木吐拉石窟第69窟中还可以看到吐火罗文与回鹘文合璧书写的题记。(图2)二者不存在打破与叠压关系,而且笔法相同,说明为兼通吐火罗文与回鹘文的同一书手所写。吐火罗僧侣接过印度高僧传来...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
  • 突厥碑铭所见黠戛斯与突厥回鹘关系考

    Series Vol. 69), Indiana University Publications, Mouton and Co., 1968 3.耿世民2005:耿世民:《古代突厥文碑铭研究》,北京:中央...

    王洁 杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22052097093.html
  • 吐鲁番出土IB4672号回鹘文木杵文书研究

    529)。in-ʧɛ一词,系由in(洞,穴)附加名词比况格附加成分-ʧɛ(MⅢ.287)而成。in或写作jin,意为“洞,穴”(MⅠ.69;MⅢ.4)。至今,...,单独);MⅢ.514:jaŋaq(核桃)/MⅢ.36:jaʁaq(核桃);MⅢ.67:jaʁaqlïʁ(有核桃的)~MⅢ.69:jaʁ...

    李树辉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054097094.html
  • 回鹘文《陶师本生》及其特点

    煎熬。设若我对菩萨再说恶语, 68.那么我将重受三 69.阿僧祇劫之苦。因此, 70.应引以为戒,对所说言语要负责任…… 三、疏证 (疏证内容主要限于专门术语及借词等。前面的...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054397095.html
  • 莫高窟北区出土回鹘蒙古文《入菩萨行论》印本残叶

    卿译:《布顿佛教史》,《世界佛学名著译丛》,第69卷,台北:华宇出版社,佛历二五三二年二月,第216-218页。 [6] 寂天菩萨造颂,杰操大师广解,隆莲法师汉译:《入菩萨行论广解》“赵朴初序”[EB...

    敖特根

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  • 北传佛教与中国素食文化:林伯谦

    茹之,弗甘矣。郁离子曰:是岂藿之味异乎?人情而已。故有富而弃其妻,贵而遗其族者,由遇而殊之也。」 [69]对于人类这等劣根性,有识之士知道平时就该从修养工夫着手,而控制口腹之欲,算得上是最简便易行的...

    林伯谦

    北传佛教|中国素食文化|林伯谦

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