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原来小有更要变本加厉。这个变本加厉处就在因缘义的改造。缘这一番改造，有宗逐渐完成极有系统的唯识论。其理论虽宏博精严，但构画愈工，违真愈甚。”80一切有部的婆沙师在禅定的过程中将经验记忆中的实在论见地还原... [79] 熊十力：《新唯识论》，第417-419页。 [80] 熊十力：《新唯识论》，第441页。 [81] 熊十力：《新唯识论》，第470-471页。
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陈强
|佛学论文|因明|五明|
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10、《东瀛采真录》 《年谱》 Ｐ95
11、《年谱》 Ｐ80
12、《年谱》 Ｐ172
13、《太虚大师全书》卷35册，《现代僧教育的存亡与佛教的前途》
14、《年谱》 Ｐ484
15、《年谱》 Ｐ4248
16、《敬礼悲智双运的太虚大师》演培 《内明》丛书第15卷Ｐ4 Ｐ180
17、《从巴利语系佛教说到今菩萨行》 Ｐ10 《内明》 Ｐ80
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菩提法师
佛学论文|因明|五明
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不是中國第一位撰寫遊記的人；但他是撰寫印度遊記的第一人。
我們可以說：法顯在遊記體裁上，在承上啟下是很有貢獻的；可是不能說他是中國遊記的創始者。 p. 80但他是撰寫印度遊記的第一人，他以後凡是西行...，先派遣弟子送回洛陽，已取得梵書正本九十章，他自己死於于闐，年80，弟子為其就地建塔，法益建塔後返回洛陽告知朱士行事。見《高僧傳》卷4（T50, p. 274）。
[33] 梅氏在美國獲得博士學位...
李志夫
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说： “云何心相？……谓三摩地所行，有分别影像，毗钵舍那所缘。”[80] 《解深密经·分别瑜伽品》是重在止观的，三摩地即止亦定，毗钵舍那即观亦识。定中的影像是由分别起，能分别的是识，即观。此便是“...大正藏》册28，页697中 [78]《大乘二十颂论》，《大正藏》册30，页256下 [79]《大智度论》卷二九，《大正藏》册25，页276上—中 [80]《解深密经》卷三，《大正藏》册16，页...
张化蒙
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金刚经与中国佛教 蓝吉富 《佛教与中国文化国际学术会议论文集》上册 1995.07出版 页71-80 . 71页 一、译本 现存各版大藏经中所收之《金刚经》，总共有六种译本 。这六...注14，九七页。 (注 17)：同注14，九九页。 80页 (注 18)：同注14，一○六页。 (注 19)：《金刚仙论》卷一，《大正藏》二十五册，七九 九页b。 (注 20)：同注19，...
蓝吉富
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通常受到道家影响。”。 [注12]关于此课题，请参见陈观胜（1973：46-53）。 [注13]冢本善隆（1985：80）。 [注14]冢本善隆（1985：80）。 [注15]有关空相与佛道之间...
巴特戴森 著
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史》，页117，上海：文汇出版社，1993年。 ⑥参武田丰四郎：《印度古代文化》，页80-78，上海：商务印书馆，缺出版年份。 ⑦Debiprasad Chattopadhyaua ed,...经〉壁画》。载《文物》80：9，页44。常盘大定：《佛教の福田思想》，收入氏著《续支那佛教の研究》。东京：春秋社，1941。１７全汉癉：《中古佛教寺院的慈善事业》。载何兹全编：《五十年来汉唐佛教...
范家伟
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五年 玄奘于成都受戒。智周寂。 西元623年 唐武德六年 五月，吉藏寂(年75)。 西元624年 唐武德七年 道宣入终南山。 西元626年 唐武德九年 宝袭寂(年80)。智晞寂(年82)。新罗...灵感坛。 西元830年 唐太和四年 七月窥基塔迁至平原。 西元834年 唐太和八年 洛阳长寿寺道嵩、存一、惠恭等60比丘与白居易、仇士良、惟俭等80优婆塞于《弥勒上生内外众》像前结‘上生会’。
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不详
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高80cm、宽85cm，藏文，大字为密宗佛教的六字真言，落款小字待考。二、延庆八达岭高速公路弹琴峡隧道东五桂头古洞东四则摩崖石刻，其中二则为梵文，一则为蒙文，一则为藏文，内容均为佛教咒语。三、在昌平区...县城西北215公里沙峪乡大榛峪村辖云岭村东“边坑水库”下游、“磨石口关”城堡西北一巨岩上。大明万历戊寅年，灵宝许茂杞书，长宽各80cm,正书，存3行17字。右上刻“大明万历戊寅年”，左下刻“灵宝许茂杞...
王晓静
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。在兴福寺的维摩堂举行了一场辩论会，结果是以鉴真、普照一派获得了胜利。于是贤景、志忠等80多位日本僧人放弃了旧戒，重新由鉴真在戒坛院为他们再次受戒。 另一方面，鉴真抵日后的一系列佛教改制做法，也...从唐朝传播而来的三师七证的受戒仪式。在兴福寺的维摩堂举行了一场辩论会，结果是以鉴真、普照一派获得了胜利。于是贤景、志忠等80多位日本僧人放弃了旧戒，重新由鉴真在戒坛院为他们再次受戒。 另一方面，鉴...
格桑尼玛
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