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42 三、坚住所缘，入“光明定”43 四、观佛三昧，洗净罪障44 第五节：“光”的救度意义47 一、战胜黑暗与邪恶--以《增一阿含经》为例47 (一) 慈光三昧降伏迦叶47 (二) 眉间放光...
曹郁美
|佛学论文|因明|五明|
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钲沙溪村，有佛教艺术17窟龛186身，雕造于盛唐及中晚唐。 佛爷湾造像地处来龙乡桅杆垭村二社，现存像8龛42身，全系中晚唐的佛教艺术。 此外，在巴中市境内还有甘泉乡的佛尔岩佛框湾摩崖造像，曾口钲的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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六十公里的克孜里亚山一条山沟里。北纬42°08′，东经83°05′，洞窟距地面约30米。石窟南距217国道约两公里。国道南侧是铜厂河(即《水经注》记载的东川水)，沿铜厂河上溯越铁里买提达板可达巴音布鲁克大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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事实上，禅宗元代传人云南，已经是禅宗再传云南。 张胜温绘《梵像卷》第42至第55开，通过运用重复法说明画面间联系表现了云南禅宗谱系：迦叶——阿难——达摩等中土六祖——神会——张惟忠——买纯嵯——纯陀...
侯 冲
|佛学论文|因明|五明|
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末年佛教曾在上层贵族中流行，楚王刘英“晚年更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀”(《后汉书》卷42)。“汉自楚英始盛斋戒之祀，恒帝又修华盖之饰”(《后汉书·西域传》)。献帝初平四年(193)丹阳人笮融任下邳相，督...
张 总
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67页。 参阅《仁学》卷上，全集第38、42页。 此处借用康德哲学的名词「物自体」（Ding an sich），作为仁学中本体「以太」，以及其显用的「仁」的哲学终极概念。 参阅《仁学》卷上，...
邬昆如
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即李贤者，而“统陀大师”和“纯陀大师”虽有一字之差，这个字却是形近字。由于张胜温绘《梵像卷》第42-54开是“运用重复法来表现画面之间的联系”（马克瑞《论神会大师像：梵像与政治在南诏大理国》，载《云南...
侯 冲
|佛学论文|因明|五明|
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即是真如义。(入矢义高编《马祖语录》，禅文化研究所，1984年版，第42页)大珠慧海： 喻如明镜，中虽无像，能现一切像。何以故?为明镜无心故。学人若心无所染，妄心不生，我、所心灭，自然清净。(《顿悟...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
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观论疏》隋．吉藏著，大正藏第42册。 2.《肇论》，姚秦．僧肇著，大正藏第45册。 3.《肇论疏》，陈．慧达著，大正藏第45册。 4.《高僧传》，梁．慧皎著，大正藏第50册。 5.《弘明集》，梁...
李幸玲
|佛学论文|因明|五明|
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564页上。 B41《摄山栖霞寺碑》，《全上古三代秦汉三国六朝文》第4册第4076—4077页，中华书 局1958年12月版。 B42B43详见《大正藏》第15卷第333—342页...
纪华传
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