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禅宗公案之经典化的解释 —以《碧岩录》为中心—
暨南国际大学中文系副教授 邓克铭
佛学研究中心学报 第八期(2003.07) 页133-162
?2003 国立台湾...
P.133
提要
《碧岩录》系宋代著名之禅宗典籍,在禅门中具有重要的宗教实践意义。若作为一般学问研究之对象,须考虑处理之方式及目的。
本文认为应先了解禅宗自我完成之实践...
邓克铭
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罔克有济”,故成立中国佛教会势不容缓[132]。就以上建言可看出,在世俗化逆流冲击下,佛教界已开始将“世俗化”转成为宗教内部的自我调整[133],并拟成立全国性佛教组织,以俾革新事业之进行。 江浙佛教...第17卷第5号,民国25年5月25日,页119。 169. 大醒,〈中国佛教会近事痛言〉,《改造中国佛教会之呼声》,页132-133。 170. 同上。 171. 心梵,〈对于中国佛教会之贡献)...
不详
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[22]贾西津《第三次改革-中国非营利部门战略研究》,清华大学出版社2005年,第132-133页。
[23]贾西津《第三次改革-中国非营利部门战略研究》,第133页。
[24]关于&...
李向平
佛学论文|因明|五明
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足120 三 闲居静处124 四 息诸缘务126 五 亲近善知识127 第二项 诃五欲129 第三项 弃五盖133 第四项 调五事138 第五项 行五法141 第三节 小结146 ...学会,1979.03.31,pp. 264-268。 池田鲁参着,《天台四种三昧宗要》,收于《印度学佛教学研究》,v. 17,东京:日本印度学佛教学会,1969.03.31,pp. 132-133。...
郭济源
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史》第133页。 [17] 《中国禅宗史》第133—134页。 [18] 《五灯会元》卷七,中华书局1984年版,第372页。 [19] 《临济语录》,《大正藏》第四七卷,第504页...
不详
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”[132]、“亿万无数”[133]、“百亿千”[134]、“亿千万”[135]、“千百千”[136]等等。 这种羡余形式在战国到汉代已有萌芽,有“数千百万”[137]、“数千百”[138]之类的...修大藏经》11.758.3 [130] 《大正新修大藏经》11.763.2 [131] 《大正新修大藏经》15.355.1 [132] 《大正新修大藏经》15.351.1 [133] 《大正新...
张延成
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的基本思维101 第二节 因缘的原则110 第三节 佛教之“法”的基本观念116 第四节 传承的观念126 第四章 康有为的宗教思维133-151 第一节 关于西学影响说的问题 133 ...
陈广芬
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藏》第51册,第151页中-下;《景德传灯录》卷第二十七,《大正藏》第51册,第431页上-下;《六学僧传》卷三,《卐续藏经》第133册,第468-469页;《高僧摘要》卷二,《卐续藏经》第148册,...》第133册,第469页下。 12 《佛祖历代通载》卷第十,载:"陈大建九年丁酉六月二十二日,咸闻异香,师更摄心谛坐,至尽顶暖,身软颜色如生,春秋六十有四。"《大正藏》第49册,第555页下。 ...
可 潜
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隋唐史资料 (武汉:武汉大学出版社) 13 页127-133 1994.12 ? 神仙与高僧─魏晋南北朝宗教心态试探 蒲慕州 汉学研究 8:2=16 页149-176 1990.12 ? 六朝士人...1999.6 ? 《世说新语》的史料价值―由人物传记数据的保存来看 纪志昌 中国文学研究 14 页133-178 2000.5 ? 试论「寻阳三隐」―陶渊明交游诗试析 齐益寿 王叔岷先生学术成就与薪传...
纪志昌
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朱贻强博士
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