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  • 证义者的条件与法官的素质

    只有作为理性的代言人,才能被赋予这种正确性和权威性。”[13]因此,法官不仅应该是法律知识的生产者和制定者,而且还应该是正义的维护者。[14]   那么,面对纷繁复杂的纠纷,法官的理性应怎样体现出来呢?...主编《民商法论丛》第二卷,法律出版社1995年版,第13页。   [9] 肖扬:《当代司法体制》,中国政法大学出版社1998年版,第1页。   [10] (美)弗兰克:《美国刑事法院诉讼程序》,陈卫东...

    张明

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  • 唐代因明研究与敦煌因明写卷(1)

    作《因明正理门论本》者,不确,兹暂以残卷首句“能立能破俱正智所摄”为题。从残卷的内容来看,其中虽引有《因明正理门论》的文句,如“有法非成于有法,及法非成于有法,但由法故成其法,如是成立于有法”(第13...(第12~13行)这段话问题颇多。如《入正理论》首颂云:“能立与能破,及似唯悟他。”[vi]这就是说,不仅能立与能破为悟他而设,似立与似破的作用亦在悟他,当然这里说的似立与似破乃指关于过失的理论,以裨...

    沈剑英

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  • 從《羅怙羅經》來看佛法的教學

    、想、行、識陰。是名為陰。  云何為受陰?  若色是有漏,是取;若彼色過去、未來、現在,生貪欲、瞋恚、愚癡,及餘種種上煩惱心法。受、想、行、識,亦復如是。是名受陰。(T2,p13b)  由此可知,...生死者。  12由斯離欲惡不善法,乃至得住第四靜慮。  13彼由如是殊勝定心,清白無穢,離隨煩惱,柔軟堪能,得住無動,其心趣向,能證漏盡,智、見、明、覺,能如實知見:此是苦聖諦、此是集聖諦、此是滅聖諦...

    林崇安

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  • 谈佛教文化对老舍一生创作的影响

    1941年夏,老舍应邀到云南昆明西南联大讲学,其间,他遇到了“精通佛学”的汤用彤老先生,于是“偷偷地读他的《魏晋六朝佛教史》”,获益匪浅。[13]不久,老舍在《大地龙蛇》的创作中,写了一位虔诚的佛教徒—...].中国现代文学研究丛刊.1983(1).  [12]叶德.老舍与佛教二三事[J].法音.1984(1).  [13]老舍.滇行短记.重庆:扫荡报.1941—11—12.~1942—01—07.  [...

    张桂兴

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  • 永明延壽的華嚴思想

    .延壽對華嚴圓教的理解   那麼,延壽是如何把握華嚴圓教的?這裡以下一段文字引人注目。   又圓教義者。本末融通。理事無礙。説眞妄則凡聖昭昭而交徹。語法界則理事歴歴而相收……。(T48,619b13-...表現了諸教融合的態度。另外,淨源還重視宗密的思想,一方面依據其理論,同時在進行詳細的論證時又參考了澄觀的教學([13])。這種態度在淨源師長水子璿(965-1038)的思想上已被確認。子璿雖然將自己...

    吉田 剛

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  • 《金刚经赞》研究——兼论《梁朝傅大士颂金刚经》(六)

    界喻人天果,尘为有漏因。 11 、说空便为实,执我乃成虚。 12 、依他一念起,俱为妄所生。 13 、有说皆为谤,志道处其中。 14 、非到真如理,弃我入无为。 15 、如星翳灯幻,皆为喻无常。 ... 11 、若是经典,所在之处,则为有佛。 12 、是经名为金刚般若波罗蜜。 13 、三千大千世界所有微尘,是为多不? 14 、世尊,我今得闻如是经典,信解受持,不足为难。 15 、如我昔为歌利王割截...

    达照

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  • 从“老子化胡”传说看佛道两教的早期交融

    1《老子西升化胡经序说》讲老子出生故事:“九龙吐水,灌洗其形,化为九井。尔时老君须发皓白,登即能行,步生莲花,乃至于九。左手指天,右手指地,而告人曰:天上天下,唯我独尊。”[13](P301)显然抄自...汤用彤《理学·佛学·玄学》,北京大学出版社,1991年。 [11]《史记》卷63《老子列传》。 [12]《后汉书》卷72《楚王英传》。 [13][14][20][38]《老子化胡经》卷1,《敦煌...

    杨 军

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  • 佛教与回鹘印刷术

    说法,而且还将多种佛教典籍译为回鹘语,其在蒙古宫廷中地位之高,佛事活动之频繁,抄经之丰,布施之广,建寺之多,在元代回鹘僧徒中都是很少见的。[13] 必兰纳识里也很值得注意,他是《元史》卷202《释...245、306、307、308、309、310、330、363、399、409、418窟;榆林窟第21(前室甬道)、39窟;西千佛洞第4、9(甬道)、10(甬道)、12、13窟。洞窟中常可见到回鹘王、王妃...

    杨富学

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  • 再谈观世音经——《请观世音经》译本考

    世 持世经四卷   9 佛藏  佛藏 佛藏经三卷   10 菩萨藏  菩萨藏 菩萨藏经三卷   11 遗教  遗教 遗教经一卷   12 菩提  菩提(无行) 菩提经一卷   13 无行  诸法...----------------------  从以上三份资料显示,罗什的译经部数是介于 32 至 35 之间,也无译陀罗尼经的记录。[13] 又以上两篇的传文非常相似,有多处文词是一模一样,也难怪有...

    释道昱

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  • 初探四无量心的修行方法与次第(2)

    同上,第二六册  13、《Visuddhimagga》of Buddhagaosa, edited by C.A.F.RHYS Davids, D.L itt.M.A.  Pali Text ...出版社,民国74年7月初版〈81年10月6版出〉。  《学佛三要》,台北,正闻出版,民国60年10月初版﹙83年12月重版本﹚。  《佛法概论》,台北,正闻出版社,民国38年10月初版﹙79年5月13...

    不详

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