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  • 法显对佛教中国化的贡献

    史研究》27-28页,新文丰出版公司(台湾),1984年。   (4)梁启超统计,自魏朱士行,至唐玄宗悟空,西行求法者105人,佚名28人,参见上文。   (5)《高僧传》、《出三藏记集》、《开元...

    麻天祥

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543492691.html
  • 安道壹与山东摩崖书艺术

    333)this.width=screen.width-333">   图七 汶上县水牛山摩崖原拓,字径27厘米   书法和刀法,是摩崖书艺术的巧妙结合。一个优秀的刻石能手,不仅能再现书法本身的风貌...

    安廷山

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07435892979.html
  • 慧远大师念佛禅观(二)

    一种确实可行的,而且比较容易获得成果的修行方法。这一方法的提出,为修行者开辟了一条宗教实践的快捷方式。因此《般舟三昧经》中说:「有三昧名定意,菩萨常当守习持,不得复随余法,功德中最第一。」27慧远法师...

    业露华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07460993224.html
  • 浅析僧叡终极归宿中的净土转向

      浅析僧叡终极归宿中的净土转向   焦慧欣   僧叡(约354—约420),关中四杰之一,先师承道安,27岁便开始译经,后师罗什,寿六十七。他直接参与、帮助鸠摩罗什翻译经典,罗什重要经典之序言大多出自僧叡之手。长安罗什僧团人才济济,其中能够直接与罗什对话并为其经典作序之人非同一般,由此足以见得僧叡于罗什僧团地位之高。在僧叡丰富的佛学思想中,僧佑《高僧传》卷六有关于僧叡发大誓愿、期...

    焦慧欣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320793316.html
  • 浅谈龙门石窟与环境

    僧俗信徒拜佛以修功德的特定环境要求,同时也体现出中国传统山水观的选址理念。   龙门石窟位于河南省洛阳市城南12.5km的龙门口,东经112°27′54″,北纬34°33′24″。东西两山对峙,东山...

    沈琍

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320793318.html
  • 和谐文化的先行者——纪念赵朴初诞辰一百周年(上)

     前1,参见《上海佛教》2005年3期P27。   1、《赵朴初韵文集》   2、新华社发《赵朴初同志生平》   3、大百科全书宗教卷有关条目   4、《说不尽的赵朴初》1991年1月《中华...

    俞朝卿

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275094917.html
  • 敦煌,为何曾经辉煌?

    27米,开凿于盛唐开元、天宝年间,费时约30年。所以凡是大型石窟大多是达官贵人和世家豪族开凿的,只有他们才能集中这么多的财力,动员这么多的人力物力开掘。   敦煌石窟至今已经有1600多年了,它还...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282095099.html
  • 定州开元寺历史沿革考

    开元寺塔施工委员会:《定州开元寺遗址钻探试掘报告》,《河北省考古文集(二)》,北京燕山出版社,2001年。   [11]《定州开元寺敦煌文书》,见《定州揽胜》第21~27页,中国建材工业出版社,...

    贾敏峰 贾宝峰

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  • 佛教在南雄

      26、温泉寺:在皧水塘。   27、法华寺:在长岭头。   28、白云庵:在古塘村。   29、仁和寺:在北教场。   30、接龙庵:在田边水。   31、校椅庵:在大坝村。   ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08410796407.html
  • 铁炉寺的历史与现状

    塔上所列徒众名单有四代27人之多,这足以证明本寺在清末住僧不少,是一个颇具规模的中型佛教道场。其法脉应属于禅宗门下的临济宗支派。  两通石碑有一块是同治十一年(1872)所立。碑文上说明本寺僧人开悟...

    不详

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