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  • Wittgenstein and Naagaarjunas paradox

    substance of the world." [57] Is a broom a "construct" of a handle and a brush, a man a "construct" of ...

    Tyson Anderson

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334372959.html
  • Zen And Taoism Common And Uncommon Grounds

    complexes of consciousness (18 dhaatus) whereby eachcontact of inner and outer realms P.57 produces...

    Kenneth Inada

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340972979.html
  • Zhuangzi and Nagarjuna on the Truth of No Truth

    Zhuangzi, ch. 2, p. 57) Ultimate serenity is the coming to rest of all ways of taking things, the repose ...marked" (ch. 2, p. 57). A "That's it" which deems is speech that fixates things and becomes fixated ...

    David Loy

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342072987.html
  • THE PROBLEMS OF THE AATYANTIKA IN KUEI-CHIS PPHV

    explicated in YCBh vols. 21,37, 52, 57, 67 without mentioning the names and theories...

    Ah-yueh Yeh

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342672991.html
  • 以憨山为例探究晚明佛教之“复兴”内涵

    众生,以断自性之烦恼,如他山之石可以攻玉耳。……但佛多就出世说,至其所行,原不离于世闲。……」[57]虽然憨山对袁大涂说的是士绅,其实也指涉出家僧侣,因为俗人留心学佛,都远弃世故,效枯木头陀(头陀指修...法尔出版社,1987),页101。   [56] 憨山:《憨山老人梦游集?卷四十五》(台北,法尔出版社,1987),页2424----2425。   [57] 憨山:《憨山老人梦游集?卷五》(台北,法尔...

    见晔法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181173050.html
  • 昭慧法师:佛教生命伦理学之研究方法论

    578页中-582页上)。此外在巴利藏的《大缘经》(Mahanidana Suttanta),《长部》(Diigha-Nikaya)2,55-57,南传七,第1-15页,以及《大本经》(...

    昭 慧 ( 台湾玄奘大学教授)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075873287.html
  • 菅野博史:《法华经》与宗教间的对话

    Tolerance in the Lotus Sūtra," in: The Journal of Oriental Studies 15,2005, pp.43-57。 ...

    菅野博史 ( 日本创价大学教授、国际佛教学高等研究所所长)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472473333.html
  • 明代女性之观音画研究

     55衣若兰,,《近代中国妇女研究》第六期,台北,天华出版社,1984年  56余怀,《板桥杂记》,  57吴承恩,《西游记》,台北,三民书局,1992年十月四版  58吕坤着,《吕新吾闺范》,台北,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 江灿腾:晚明《物不迁论》的诤辩研究(2)

    七四七,下。  (注55)《卍续藏经》第九十七册,页七四六,下。  (注56)《卍续藏经》第九十七册,页七四七,上。  (注57)同前注。  (注58)《卍续藏经》第九十七册,页七四七,下。  (注...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314273400.html
  • 王政与佛法——北朝至隋代帝王统治与弥勒信仰

    曾多次诏令争辩释、道、儒三教先后。其间甄鸾献   道论 >,道安着 ,严词斥道教(注57),但均为帝所不取。  公元五七三年,帝诏令以儒为先,道教居次,佛教最后。 表面上  是先经过了对三教的义理之...-a.b。  注57 同上书,卷9 ,,第二之五,页1-a-20-b;卷8,  >,第二之四,页3-a-19-a。  注58 《集古今佛道论衡》卷乙,《大正藏》,册52,页379-a。  注59 ...

    陈华

    |佛学论文|因明|五明|

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