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此中属中忍之位。”[145] 7、八相成道。指佛陀一生之化仪,从兜率天下生至入涅槃的八个阶段。《四教义》云:“所言八相成道者:一、从兜率天下;二、托胎;三、出生;四、出家;五、降魔;六、成道;七、...145]《四教义》卷7,《大正藏》册46,页745中。 [146]《四教义》卷7,《大正藏》册46,页745下。 [147]《妙法莲华经》卷3,《大正藏》册9,页27上。 [148]《教观纲宗》...
正持法师
|佛学论文|因明|五明|
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时候,都是用来指经验意义的认知机能。这时候,智往往带有负面价值的色彩。以下阳明的用语可以作为例子:“若以私意去安排思索便是用智自私矣”(《传习录》卷中,《集评》145,P.203)、“沉空守寂,与安排...传习录》卷中,《集评》145,P. 203)
5. 圣人之知,如青天之日,贤人如浮云天日,愚人如阴霾天日,虽有昏明不同,其能辨黑白则一。虽昏黑夜里,亦影影见得黑白,就是日之余光未尽处。困学功夫,...
刘桂标
|佛学论文|因明|五明|
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西北民族研究》1999年第1期,第145~156页;杨富学《契丹族源传说借自回鹘论》,《历史研究》2002年第2期,第150~153页。
傅璇琮、周建国校笺《李德裕文集校笺》卷2《幽州纪圣功碑铭并...叶隆礼《契丹国志》卷21、26,上海古籍出版社,1985年,第205、246页。
仁爱君《回鹘“楼居”与契丹“四楼”之关系研究》,《西北民族研究》1997年第2期,第138~145页;《对敦煌遗书“...
不详
|五明研究|
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由于教法兴盛,僧徒们有反求实践的倾向,个个都倾向于参究力行。同时,禅寺中并不是完全拋弃了闻思慧,因为禅堂内有寺中的住持、首座、堂主们,随时随地指导清众,每天有定时的开示,对于学者 [P145] 行为...
印顺法师
|佛学论文|因明|五明|
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道论》中册,p.143;《解脱道论》卷8(大正32. 438上)。 [24] 《清净道论》p.145;《解脱道论》卷8(大正32. 436下)。 [25] 如《菩提道次第广论》卷8(p.215)说:...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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145页 是实有,譬喻者说无实成就不成就性 (卷九十三、卷一百六 、卷一百五十七)。 有部说表无表业皆是实有,譬喻者说表 无表业无实体性 (卷一百二十二)。 有部说诸化事皆是实有 ,譬喻者说诸所...
刘定权
|佛学论文|因明|五明|
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145-146页。 (8) 引自敦煌本《坛经》第21、23、31节,据菲利普·扬波斯基(PHILIP B YAMPOLSKY)整理本。NEW YORK ,COLUMBIA UNIVERSITY ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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注:钱仲联:《钱澄之全集序》,见《钱澄之全集》之一:《田间易学》第2页,黄山书社,1998年。)。 今从黄山书社重印本及《四库禁毁书丛刊》集144-145册,北京出版社,1998年。我们重新追寻到大汕...
姜伯勤
|佛学论文|因明|五明|
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2卷,河北人民出版社,1996年,第145页。)这种观点在历史上就已经是确定的说法,在各项研究成果中都得到了学者们的共同认可。 关于湛然天台九祖的确立过程,汤用彤作了提纲挈领的阐释,他指出:李华...
俞学明
|佛学论文|因明|五明|
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净土的实现为核心的开展”《慧炬》第三七二期,页14-29。林文彬(1997)《维摩诘经》不二法门义理初探”《兴大中文学报》第十期,页145-158。林昭益(1997)舍利弗在《维摩经》中的性格与角色”...
林琦瑄
|佛学论文|因明|五明|
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