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  • 略探受“迦絺那”仪式所得

      (一)《五分律》、《僧祇律》和《四分律》的“五种权利”分析  《五分律》的五种权利是:别众食、数数食、不白余比丘行入聚落、畜长衣、离衣宿。[5] “别众食”和波逸提[6]法第32条有关,第32条是...第40条有关,第40条是:“若比丘别众食,除余时,波夜提。余时者,病时、衣时、行时、船上时、大众会时、外道施食时。”[15] “处处食”和波逸提法第32条有关,第32条是:“若比丘,处处食,除病时、...

    释继献

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594247850.html
  • 玄 奘 译 经 年 表

    义经等同12贞观二十一年(647)因明入正理论1卷长安弘福寺翻经院论集部1630/32知仁商羯罗主菩萨造13贞观二十二年(648)三月二十日天请问经1卷长安弘福寺翻经院经集部592/15辩机14贞观...大慈恩寺翻经院释经论部1530/26大乘光亲光等菩萨造30贞观二十三年(649)十二月二十五日因明正理门论本1卷大慈恩寺翻经院论集部1628/32知仁龙树菩萨造初出与义净出者同本31永徽元年(650)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07123149674.html
  • 内蒙古藏传佛教格鲁派寺庙——五当召研究

    24-26 3.2.3 清朝时期藏传佛教在蒙古地区的发展 26-29 3.3 小结 29-31 4 五当召和周边环境 31-39 4.1 五当召的现状 31-32 4.2 五当召的选址 32-36 4.2.1 一世活佛选址的传说 32-33 4.2.2 藏传佛教寺院选址的“风水” 33-36 4.3 寺庙与周边环境的...

    宫学宁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20553363039.html
  • 山区孩子怎么这么经得住饿

    朗溪中心校,32名教职工也一样习惯了不吃午饭,一样喝自来水。有的老师离学校很近,只有两三分钟路,但他们都不能回家,因为担心学生有意外。   “我们给学生做过一次简单的体检,体重和身高...布点32所山区学校实施“爱心午餐”工程,主要选点在乡镇完小。小规模学校则建工作间,让学生带熟食到校加热。   目前,这些工程已部分动工,预计2010年秋季,32所学校的2...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/09291597152.html
  • 再谈观世音经——《请观世音经》译本考

    大正新修大藏经,台北:新文丰出版股份有限公司,1994 修订本一版。  注2:T.55/2145, P.21b.  注3:T.55/2145, P.22b.  注4:T.55/2145, P.32a....十四,于其传文中,言其共译 32 部三百余卷,[11] 但   ---------------------------------------------------------------------...

    释道昱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393645399.html
  • 佛教的素食理念与现代生活方式

    实验中向人们显示:32名素食者及15名肉食者中,吃素的人比吃肉的人更有耐力。他要参加试验的人尽可能将手臂平举,实验结果十分明显:15位肉食者中,只有2位可以举臂15至30分钟,而在32位素食者中,却有...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12253214197.html
  • 30万元善款点燃55名学子梦想

    潭静与年迈的爷爷、奶奶相依为命,想到自己的童年与潭静相似,承诺资助潭静大学四年的费用,如果潭静能考上研究生,他会继续资助。  8月26日,对于阳新县32名贫困学生来说,是人生中最难忘的时刻。在该县慈善总会的精心组织下,正慈方丈和十多名爱心老板、居士和法师,亲手向他们发放每一笔善款。捐助现场,人人无比激动。  阳新县白沙镇的学子马先怀,是该县32名贫困生中最后得到捐助的一位幸运者。当记者来到他家中时,...

    佚名

    |善款|梦想|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10575028735.html
  • 能立法不成

    《中华佛教百科全书》  因明学用语。因明三十三过的似同喻五过之一。即谓同喻虽与宗法相合,却 与因法不合,从而失去助成作用的过失。如《因明入正理论》云(大正32·12b):“能立法不成者,如说声常,无质碍故,诸无质碍,见彼是常,犹如极微。”  这是以声论对胜论的立量为例。此例同喻“极微”虽然具有宗法“常”的性质,是宗的同品,但却不是“无质碍”的,因而并非因的同品。故该论又说(大正32·12b):“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11511538096.html
  • 因明同、异品定义中为何没有“除宗有法”

    ,对于正常应用中不存在的东西便加以摈弃。陈那强调体系的完整性,在不定因里是存在着这种“不共不定”的情形的,一旦遇到这种特殊情形,亦应视为一种不定,它是与其他不定完全不同的 。[32]   应该来说,...周叔迦著,社会科学文献出版社1989年10月第一版。  《大正藏》第32册。新文丰出版公司印行。  《集量论》手抄本,韩镜清译。  注释:   [1]见《大正藏》卷32,第3页上栏。  [2]见《佛家...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053538345.html
  • 同、异品除宗有法问题

    视为一种不定,它是与其他不定完全不同的 。[32]   应该来说,剧宗林先生这本《藏传佛教因明史略》有点自说自话的味道,是介绍性质的书,其写法从表相上看不如一般的学术著作那么规范。但考虑到剧宗林先生...大藏经补编》第九册,华宇出版社。  《藏传因明学》电子版。杨化群著。  《因明入正理论释》,周叔迦著,社会科学文献出版社1989年10月第一版。  《大正藏》第32册。新文丰出版公司印行。  《集量论》手...

    刚晓

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131138800.html