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饮入咽喉(注16)。无犯:1. 以酒调药治病(注17)。 2. 以药酒涂抹皮肤或伤口以疗伤。注14:饮酒于比丘、比丘尼戒中犯一咽一波逸提罪,可忏悔。而受持五戒之居士,犯酒戒,亦可忏悔。律中说,酒...酿酒用),有酒精成份,饮入喉能醉人,无论是否有酒色、酒香、酒味。若不是酒,虽有酒色、酒香、酒味,而无酒精成份可饮。注16:饮酒时,作无酒想、空想、或其它名目想(如:般若汤),皆犯。注17:若有病,以酒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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越雷池一步。因而追随者并不多。而达观却另辟新径,在思想界刮起一阵旋风: 薛元初(太春)"习举子业,始见老,庄书及《维摩》、《园觉》诸经,辄以孔孟之语解之,一夕豁然有醒,自是慧辨无碍。"(16) 杨起元(...16)《居士传》卷三十八 (17)《居士传》卷四十四 (18)葛兆光《禅宗与中国文化》120页 上海人民出版社 1986年 (19)详细可参阅《从宋明理学的发展论清代思想史》,余英时《中国思想传统...
不详
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四十六册。 15:隋智顗述,《修习止观坐禅法要》;《大正藏》第四十六册。 16:隋智顗说,《六妙法门》;《大正藏》第四十六册。 17:隋智顗说,《天台智者大师禅门口诀》;《大正藏》第四十六册。 ...初版)。 16:杨惠南,《佛教思想发展史论》;(台北市:东大图书公司,八十二年六月初版)。 17:郭朋,《中国佛教史》;(台北市:文津出版社,民国八十二年七月,初版一刷)。 18:吕澄,《中国佛学...
李宗明
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20窟主像高13.7米,前壁早经坍塌,造像露天,为云冈石窟的代表作。②16~17两窟为另一组。17窟主像亦为三世佛,正中是交脚弥勒菩萨。16窟主像是释迦立像。这5所石窟即相传为太祖以下5帘各凿一像伪...
不详
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住者”。 5.“本性”为何?“本性是没有垢秽与清净的改变,而只是如此的清净,所以用金性的不变做比喻。”[16]若有烦恼,“无住者”还是会发觉恒常不变的本性。“无所住心”顺著洞悉世上现象的流动性而无所贪...”见《般若经》,也见 《大藏经》第八册,页540中。 [15] 《大藏经》第十四册,页547下。 [16]见《如来藏之研究》,页170。
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魏明德
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还可从《释门正统》中得到证实。如《释门正统》卷四记载:“元和九年,百丈怀海禅师始立天下禅林规式,谓之清规”[16]。此中明确提出,百丈禅师创立的,是禅林规式;叫做清规,应该是后来的称谓。并且,将百丈与...,中华书局点校本。 [16]宗槛撰《释门正统》卷4,载《续藏经》130册。 [17]见祖秀撰《隆兴佛教编年通论》卷21,载《续藏经》130册。 作者:宗性法师,中国佛学院硕士,现为四川省佛教协会...
宗性法师
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前提。明清两代,随着云南地区经济的发展,为寺院建设,亦即是汉传佛教的发展,具备了良好的物质基础[16],至清代汉传佛教寺院已达千余座之多。而当时汉族军民的大举移入,仅“大约在嘉庆、道光之际,迁入云南...] 《徐霞客游记》卷七下《滇游日记七》,第877页。 [15] 《徐霞客游记》卷五下《滇游日记三》,第732页。 [16] 云南地区的汉传佛寺设立大都在明、清两代。此可参见各云南地方志,亦可参见...
严耀中
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入藏佛像时,莅临的青州州县官员、僧俗信众共达30人之多,举行了“两手合掌已睇瞻,五体投地而泣礼”[16]的祭拜仪式,场面隆重,一时影响较大。对于这次法会,为示纪念,刻立了由镇海军(治青州)节度行军...十八载今朝惊世重光——山东临朐1400年前佛教造像面世[N].中国文物报,2002-10-23. [4][8][12][16]临朐县博物馆.山东临朐明道寺舍利塔地宫佛教造像清理简报[J].文物,...
李森
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的三教合流的特征,特别是援儒入道的特点最为突出”[16]。萧抱珍创立的太一道“亦受儒学影响,首重忠孝等伦理纲常”[17]。尤其是净明道“以儒家忠孝为修持内容和最后归宿”,且以“忠孝立本与陆学有直接的...》,上海社会科学院出版社2003年版第154页。 [16] 卿希泰《续·中国道教思想史纲》第二章,四川人民出版社1999年版第178页。 [17] 任继愈《中国道教史》第十五章,上海人民出版社...
严耀中
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立姿文殊菩萨像 高16cm 11世纪 国外私人收藏
图二是制作于11世纪的立姿文殊菩萨,通高16cm,此像赤足立于简洁方形覆莲座上,发髻高耸并以阴线刻画出发髻纹理,头冠简洁,束冠的缯带在两耳...
李逸之
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