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  • Zen and Pragmatism

    4] in believing that words can dispel misunderstanding "in regard to what Zen is in itself apart ...

    Van Meter Ames

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340472976.html

  • Zen And Taoism Common And Uncommon Grounds

    incarnate in the passageof temporal fact."(4) Both Zen and Taoism have already con-quered the ...the wisdom of sameness (smataaj~naana). In Taoism, the monkeys being fed 3 or 4 nuts in ...

    Kenneth Inada

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340972979.html

  • Zeno and Naagaarjuna on motion

    half-way stage before it arrives at the goal...(4) The problem here is that the ...continuum. MMK II:4-6 continues the argument against the opponent of II.2. Verse ...

    Mark Siderits and J. Dervin O

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341772985.html

  • Zhuangzi and Nagarjuna on the Truth of No Truth

    achieved this, the sage can "let the heart [xin] roam with other things as its chariot" (ch. 4, p. 71). A...

    David Loy

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342072987.html

  • The Unifying of Rdzogs Pa Chen Po and Chan

    Tibet had some knowledge of what is now Nepal.(4)but accurate information of the Gangatic Plane and...

    A. W. Barber

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342372989.html

  • 以憨山为例探究晚明佛教之“复兴”内涵

    、吃斋。……出家的目的是在求得智成佛，或往生净土。菩萨的普度众生，也只限于买生放生，忏斋祈祷而已。」[4]于此， 　　p. 233　　冉氏所提的民初佛教仍是离群出世，不问世事。出家的目的不是为实现菩萨... 　　[3] 印顺：《契理契机之人间佛教》（台北，正闻出版社，1990）页3。 　　[4] 冉云华：〈太虚大师与中国佛教现代化〉《中国佛教文化研究论集》（台北，东初出版社，1990），页223。 　　...

    见晔法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181173050.html

  • 宴坐寂不动，大千入毫发－唐人宴坐诗析论

    禅到大乘禅乃至祖师禅，其发展的轨迹已隐然可寻（注4）。　　小乘禅法始于佛世，终于鸠摩罗什时期，李孝本曾综论此中禅法内容包括「四禅八定」「灭尽定」「漏尽通」「止观」「十念」「安般念」「六妙门」「十六特胜...

    萧丽华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14182073060.html

  • 方立天：印度佛教心性论思想概述

    rdquo;所显现的真实本体，是超越主客、能所二元存在的真如境界。佛性与“空性”，与“真如”是相通、相等的，由此也可说佛性就真实本体。 　　（4）空性智慧。...思想日益失去存在的独立性。 　　《楞伽经》汉译本有四，今存三本，即南朝宋代求那跋陀罗译的4卷本《楞伽阿跋多罗宝经》、北魏菩提流支译的10卷本《入楞伽经》和唐代实叉难陀译的7卷本《大乘入楞伽经》。《楞伽...

    方立天

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061473178.html

  • 惟俨法师：慈悲心与空观

    4、印顺：《学佛三要》，《妙云集》下编之二，台北：正闻出版社，1989年，第120页。 ...

    惟　俨 ( 新加坡佛教总会主席、莲山双林寺住持)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472273331.html

  • 王政与佛法——北朝至隋代帝王统治与弥勒信仰

    三度说法，点悟众生。,弥勒下生的国度是由一位转轮王（　　cakravartin），名叫穰佉（`sankha）统治的一个人间净土。(注4)因　　此弥勒下生故事中，除了有以慈悲为怀普度众生的新佛----...仅　　次于释尊，可见弥勒信仰流行之一斑。参见佐藤智水　　考>，《史学杂志》，卷86，第10期，页43；冢本善隆　　?现???北魏佛教>，《北朝佛教史研究》，页260-261。　　注 4 有关这些记载...

    陈华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314373401.html
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