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首篇就是元朝帝师八思巴的《彰所知论》，系著者亲传弟子、元代著名译师沙罗巴[3] 所译，其重要地位也就自不待言了。在国内，早在三十年代就有专文论之；[4] 在国外，四十年代起就有人通过汉文本进行研究，并 ...双赞思甘普。寅恪案，此王即嘉喇卜经之 Srong-btsan-sgan-po.…… 4、论云：后第五代有王名曰乞傈双提赞。寅恪案，此王即嘉喇卜经之 Khri-srong-lde-btsan.…… 5...
王启龙
|佛学论文|因明|五明|
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佛法的《大乘大义章》(注4)中。 《大乘大义章．初问答真法身》： 远问曰：「佛于法身中为菩萨说经，法身菩萨乃能见之，如此 则有四大五根。」 远公谓若法身可言「见」，... 早于 405年。 (注2) 《维摩诘不思议经集注》卷 3，《佛教大藏经》 (台北：佛教 出版社，1983)，124册，页136。 (注3) 同(注2)，页140。 (注4) 《...
赖鹏举
|佛学论文|因明|五明|
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3) 据「梁书昭明太子传」，萧统卒于中大通三年(五 三一)， 年三十一。则上数至普通三年(五二二)， 年仅二十二。」 (注 4)详阅范祥雍「洛阳伽蓝记校注」页二五注八一、页 四二注一八。华正...
叶国良
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中国宗教雕塑概述（上） 李玉珉 故宫文物月刊 第14卷第12期（1997.03） 页4-35 1997 国立故宫博物院出版组 台北市 页5 中国宗教雕塑概述（上） 故宫文物月刊第12卷第12期（1997.03） 展出时间：民国八十六年四月八日至十二月三十一日 展出地点：图书文献大楼一楼 一 引言 民国十九年我国建筑史权威梁思成先生在东北大学传授「中国雕塑史」课程时，曾 ...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
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”[4]
此中意为，意识具有无边行相之分别力，能于一切周遍计度，所以称为能遍计。意识于所缘之一切能周遍计度，所以所缘之一切称为所遍计；此能遍计之意识于所遍计之一切周遍计度，其所执著而...
周贵华
佛学论文|因明|五明
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one days. The regular liturgical chanting starts at 4:00 AM with half an hour of mantras and Dharanis,...
Heng Sure, PhD
|Buddhist|Music|Comes|West|
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大雄宝殿，主要供奉显宗诸佛) 主尊：释迦牟尼佛 1﹒文殊菩萨2﹒无量寿佛3﹒本殿主尊释迦牟尼佛4﹒宗喀巴5﹒十一面观音6﹒金刚手 (以上各尊佛像前均有供桌，上点灯及陈设各种供物) 7﹒外来高僧讲经法座...
葛婉章
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不空三藏所译出的陀罗尼， p. 98 乃至音写《心经》本身所欲张扬的密咒化倾向，[4] 这些在在都表明了石室《心经》音写抄本浓厚的密教性格。加之，《大正藏》活字排印的录文，在内容上舛误颇多，因此...出现在敦煌石窟之内，或许正是这类想象中的一个场景（参见中野美代子着、王秀文等译《西游记的秘密》。中华书局2002年，页311、524）。 [4] 虽然有某些学者认为《心经》或有可能是先在汉地结集而...
万金川
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大概介绍一下其内涵. 2,吴汝钧先生从唯识现象学到纯粹力动的现象学之发展过程. 3,唯识现象学,纯粹力动现象学跟天台佛学关系. 4,唯识现象学,纯粹力动现象学对宗教对话的启示. 因为时间的有限...
赖贤宗
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引起重视。综观原妙所使用过的符号，为数虽然不少，且在他的整体说法当中所占的份量并不大，因而也较得体。 4、扎实修行，恪遵毗尼 孔子说过“岁寒然后知松柏之后雕也”的话，如果用这话来形容原妙的道风...
不详
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