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23人的名录，依北方少数民族文字行文惯例，由左起直行按僧职大小顺序向右排列。另有一卷的卷末，还附有参加刻藏的38人职官名录，也是按职位大小依次由左至右排列。这一职官名录为进一步考证元代官刻大藏经的雕造...
童玮
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095769.html
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来到县委见索南达杰。这位38岁的新任县委副书记对3位年轻教师非常客气，尽管他们曾是他的门生。“请坐、请坐。”他热情地招呼。
“我们想跟你走。”扎多说。
“为什么呢？你们有那么好...
中国青年报
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08295395916.html
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男舞者身穿短装常服，双手半握拳，平展双臂，吸腿劲舞。右旁有击拍板为舞者伴奏的乐人。
榆林38窟的婚宴图，清晰细致地描绘了汉族男子与回鹘贵族女子通婚的婚礼场面。在举行婚礼的帷帐前，有一庶民打扮的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032796133.html
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九、作诸佛事 本尊授记
（一）重修弥勒菩萨殿
大师在专修时，本尊曾嘱咐他，务必修复日渐颓坏之弥勒菩萨殿；菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。大师遂遵从教诫，于甲戌年（1394年，大师38岁）春天，前往阿喀。
阿喀精其（rdzing-phyi，精其在阿喀宗沿河往北十几里的地方）弥勒菩萨殿，于十世纪由噶尔米·云丹永仲（gar-mi you ...
修慧法师编述
|宗喀巴|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/054247205.html
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念佛，静坐一小时”，或“午后侍和尚念佛，静坐一小时”。 1917年，38岁的弘一法师已经发心吃素，请佛经供佛像，天天烧香，甚至过年也住在庙里不回家。再过一年，他皈依虎跑老和尚了悟为弟子，取名演音，号弘...
黄夏年
|弘一|弘一大师|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0737301140.html
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34看破、放下、随缘、自在………38因缘果报…………………………56
第二部分
佛与佛性…………………………69人人皆有佛性，人人皆可成佛…75一生可以成办……………………78
第三部分 ...
慧玉居士编
|格言|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0755501143.html
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止观法门，悟到人无我【38】，断烦恼障【39】，生起菩提智慧，证阿罗汉果【40】。独觉乘也认为，应当守持七聚戒，对治三业行，彻断烦恼，入十二因缘门【41】，悟法无我【42】，断所知障【43】而得菩提智慧...、无我；集分因、集、生、缘；灭分灭、静、妙、离；道分道、如、行、出等等。这是小乘从十六个方面来修观四谛的真理。 【38】人无我：或人我空。二无我之一，人体由五蕴和合，假名安立为我，其中无真正之我体，...
刘立千著
|教派|宁玛派|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2305201285.html
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阿里修建达磨寺【37】，以后发展到桑噶、谷格、咱让【38】等地，树立大师良好教规，发展格鲁派。
大师的再传弟子麦·协饶桑布，曾任色拉寺副讲，其讲风完全遵守大师规制，本人也严守戒律。经衮勤·降森巴劝...日喀则地区西南雅喜地方。 【36】举巴扎仓：举巴，密乘的经典叫“举”。举巴扎仓即学习密乘经典的学院。 【37】达磨寺：在阿里地区境内，堆·协饶桑布所建。 【38】桑噶、谷格、咱让等：桑噶在阿里...
刘立千
|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2057181320.html
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人。恶生乐死。所以者何。善人死者。福应生天。受五欲乐。恶人死者。应入地狱受无量苦。善人乐死。如囚出狱恶人畏死。如囚入狱。
——《佛说未曾有因缘经》
38、佛言。自爱之法。先三自归。以法养亲...
佛说
|孝亲|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0900531397.html
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贪、嗔、痴还是非常地重，深入经藏的道理能说一大堆，但对人我是非得失就是不能放下”；[注38]或学佛只止于吃素拜拜，忽视人格道德的修养和生活问题的解决、社会责任的承担；或只知躲进山林精舍中忙著念佛持咒、...丛书之一《教理》第六○四页。 [注35] 《往事百语》(二)第五十七页。 [注36] 《往事百语》(四)第二三四页。 [注37] 《往事百语》(三)第二七二页。 [注38] 《星云大师讲演集》(...
陈兵
|星云|人间佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2025141595.html