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【评析】 这一章里讲为人处世的道理。人不能总是处于一帆风顺的环境里,身居逆境,怎样做?这是孔子教授给弟子们的处世之道。
【原文】 14·38 子路宿于石门(1)。晨门(2)...
佚名
|《论语》全译|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2146191959.html
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的教法下出家受戒,现在我们再共同发愿往生西方极乐世界。我们现在能在一起共同谛听佛法,受持佛法,共享法乐,肯定前世我们有共同的愿力。
〖(38) 饿鬼——错用僧物 得饿鬼报〗
○ 我们中间有些人...
法王如意宝晋美彭措传讲
|百业经|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1700072216.html
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在经论中已有,那我们直接学习经论就行了,寂天菩萨造论是否多此一举?为什么?
37、大乘佛子有哪三种学处?每一学处的侧重点有何不同?
38、寂天菩萨说:“这部论的内容经论中已有,我的诗韵也不善巧...
著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1351506322.html
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圣僧不思议,诸信不思议,异熟亦难思。”
思考题
38、对于社会上林林总总的邪知邪见,我们应该持什么态度?为什么?
39、随信者与随法者有什么区别?你属于哪一种类型?
40、不可思议...
麦彭仁波切[著] 索达吉堪布[译讲]
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0746286866.html
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…” 张居士38岁,郭居士34岁,夫妇二人生活在农村,妻子不幸得了系统性红斑狼疮,红斑狼疮的死亡率很高。得病十多年,经过多方医院的治疗没有效果,反复发作,病毒已经侵入了肾脏,非常难治,而且花去...
北京佛教文化研究所 北京广化寺
|感应|治病|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/15263010081.html
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區沒有延續下來。
(2)北宋時期,由於城市經濟的發展,在京都汴梁及一些大城市中已出現了公眾娛樂場所瓦子勾欄。平時各種民間技藝都集中在瓦子勾欄中演出,在各種民俗節日,則沿街搭彩棚演出[38]。...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17302516443.html
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弟子:
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。[37]
日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。[38]
三年学,不至于谷,不易得也。[39]
...36] 《论语·里仁篇》第八章。 [37] 《论语·学而篇》第四章。 [38] 《论语·子张篇》第五章。 [39] 《论语·泰伯篇》第十二章。 [40] 《论语·里仁篇》第十四章。 [41]...
体恒
|孔子|教育|
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索达吉堪布:《佛子行三十七颂》讲记(8)
第八节课
思考题
36、为什么要断除对亲人施主的贪执?你日常生活中是怎么做的?
37、现今社会上骂人的术语层出不穷,作为一个大乘修行人,如何看待这种现象?你应当以什么样的语言如何跟别人交谈?
38、既然凡夫人不可能没有烦恼,那么当烦恼生起时,自己应该怎么做?假如听之任之,将会导致什么后果?
39、凡...
索达吉堪布
佛子|菩萨行
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/12115421076.html
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征相和梦境,这也是好事,但是这不等于解脱,也不等于成就。任何时候都不起烦恼、没有痛苦的时候才是解脱、才是成就。
38、火点燃了,灰自然就有。你只要去做利益众生的事情,世间的福报自然而然就来。
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达真堪布
|格言|达真堪布|法语|
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谢昆
75
王明理
113
陈磊
151
周站璇
38
楚海虹
赵晓靖
114
陆昕怡
152
刘艳丽
...
佚名
|名单|
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