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  • 当代西藏文化、文物保护及其意义

    61年，国务院将布达拉宫、大昭寺、甘丹寺和藏王墓等8项古迹列为国家重点文物保护单位。1972年国家出资对大昭寺和扎什伦布寺进行维修。　　第二，20世纪80～90年代末，随着西藏的改革开放，文化、文物管理...］ 《中国藏学》从1988年创刊到2007年近80期共发表论文1500篇，其研究范围涉及政治、经济、历史、宗教、民俗、语言、文学、艺术、音乐、天文、藏医、考古、社会制度、民族关系、典章、方志、研究动态...

    冯智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203369101.html

  • 明朝宗教史之——衰微中起伏的佛教

    土木 ，修大兴隆寺时 日役万人，糜帑数十万，闳丽冠京都 ，朱祁镇赐号 天下第一丛林. 土木之变 (1449年)8年之后，英宗复位，二个月内他先后为80余所寺院敕赐寺额。 历事六朝，宠赐冠群僧 的智光，因...，进入 不惑之年 从慧经出家，后依从元来，深受其赏识。元贤早年习学儒典，深知文以载道的重要， 平生说法语录及诸撰述，共20种，凡80余卷 ，较重要者有《永觉元贤禅师广录》、《继灯录》、《补灯录》、《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01041270217.html

  • 明朝宗教史之衰微中起伏的佛教

    土木 ，修大兴隆寺时 日役万人，糜帑数十万，闳丽冠京都 ，朱祁镇赐号 天下第一丛林. 土木之变 (1449年)8年之后，英宗复位，二个月内他先后为80余所寺院敕赐寺额。 历事六朝，宠赐冠群僧 的智光，因...，进入 不惑之年 从慧经出家，后依从元来，深受其赏识。元贤早年习学儒典，深知文以载道的重要， 平生说法语录及诸撰述，共20种，凡80余卷 ，较重要者有《永觉元贤禅师广录》、《继灯录》、《补灯录》、《...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01145570641.html

  • 何种第一哲学：心灵哲学或唯心论？*

    存在哲学。据此而言，塞尔的心灵哲学虽承认“意志自由”，然而那是特别针对心灵的“自由与决定论”这个传统问题而说的（1984：86-99），并未说自由即心灵的根本特性（1999：73-80），所以他的心灵...构成意识的十点特性（1999：73-80），本文只征引其中与本文主题相关的前三点。 　　[8] 这段文字很难理解，可能一来我欠缺巴氏的哲学背景，二来既使他的印度同侪如著名的不二吠檀多学者摩诃迪旺（...

    郑文泉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01183570729.html

  • “壶中人”故事的演化─从幻术说起

    -------------------------------------------　　10. 说见汤用彤，《汉魏两晋南北朝佛教史》( 台北：鼎文书局，1985年 )，页47～48、80～86。　　...僧佉咤）；卷2063，页944上（阿棃）；( 目录部 )，第55册，卷2145，页80中（昙摩侍、阿毘云）；101上（罗叉）。　　36. ( 唐 )姚思廉奉敕撰，《梁书．江淹、任昉》( 景印文渊阁四库...

    张静二

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01192470782.html

  • 库车所出《大智度论》写本残卷之研究（2）

    佛教最高高真理的《般若　　经》。（注80）但这也出显出他们那时尚未对印度佛教教派思　　想有正确的认识，不知《般若经》属于大乘佛教，与上座部佛　　教在佛教义理的取向是完全不同的。（注81）　　到了第五...72　　上。　　注80 道安，：「阿毗昙者，数之苑薮也。其在　　赤泽硕儒通人，不学阿毗昙者，盖阙如也。夫造舟而济　　者，其体也安，粹数而立者，其业也美，是故，般若启　　卷，必数了诸法，卒数以成经，...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01210370840.html

  • 陈英善：评《从“法性即无明”到“性恶”》（2）

    注 80)　　岂可如〈杨文〉一看到「如来藏」、「中实　　────────　　(注76)参见《大正藏》卷 33，页 782 中 - 下。　　(注77)《大正藏》 33 卷，页 783 下 -784 上。...以作为性恶说之基础，显然是有问题的。　　〈杨文〉试图从预设三因佛性皆有性德善恶， (注 84)　　以建立《观音玄　　───────　　(注80)《大正藏》卷 33，页 783 上。　　(注81)〈杨文...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543771102.html

  • BUDDHIST WOMEN

    pp.79-80). Sundari Nanda was born in the royal family of the Sakyas. She ... became an arhat. (Ibid., pp.80 f.; cf. Manora- thapurani, pp. 217-218). ...

    Dr. BIMALA CHURN LAW, M.A., B.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21553272005.html

  • Darstantika, Sautrantika and Sarvastivaldin

    same period. At Mathura, the Vinaya is composd of 80 chapters. There is besides a second part: the Avadana and Jataka in 80 chapters. At Kasmir we must distinguish between...

    Jean Przyluski

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06082472073.html

  • The Religious Character of the Confucian Tradition

    WestV. 48 No. 1 (January 1998)pp. 80-107Copyright 1998 by University of Hawaii Press -------------------------------------------------------------------------------- 　 　 　 p.80 Nothing is new about...

    Rodney L. Taylor

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292472799.html
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