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  • The Trustworthiness of the Mahavamsa

    portion ends with his death A.C. 1186, and that the chapters 80 following constitute a second ... 80, 49f., is the year 1211 A.D. (1) The second part of the Culavamsa does ...

    WILH. GEIGER

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303872842.html
  • TOKHARIAN PRATIMOKSA FRAGMENT SYLVAIN LEVI

    paayti." (Cf. MVY. 261. 80 [76e 'sik.saapada]: Sik.sopasa ^mhaarapratik.sepah.) ...261. 84 [80(e) 'sik.saapada]: akaalacaryaa.) 81. Sv.P. ­Y¤ñ¥C.&...

    无名

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06315272886.html
  • 明代女性之观音画研究

    浙江古籍社出版 : 新华发行, 1991[民80]  70李贽,《焚书/续焚书》台北,汉京文化出版,1984。  71杜德桥(Glen Dudbridge)着.李文彬等译,《妙善传说─观音菩萨缘起考...1991。  80林保尧编着,《观音宝相,台北,台湾东华书局,1994  81林美容,《台湾的「严仔」与观音信仰》收录于《台湾佛教学术研讨会》,台北,1996年未出版。  82林丽月,《孝道与妇道-...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312673387.html
  • 晓云导师禅画中的儒佛(禅)思想

    曉雲山人五十九畫齡回顧展專輯》,台北,原泉出版社,民國77年5月,頁 170。  [xli]蘇啟明主編,《曉覺禪心——曉雲法師書畫集》,台北,國立歷史博物館,民國八十七年六月,頁80。另有畫題不可...,原泉出版社,民國78年5月再版,頁122。另有一幅:我慢如高山,前面有大海。   [xlii]蘇啟明主編,《曉覺禪心——曉雲法師書畫集》,台北,國立歷史博物館,民國八十七年六月,頁80。  [...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322273436.html
  • 九华山刚晓法师问答录

    ,而有些人的译文可以达到90%或80%不等,现代人若再把玄奘法师的译文改为白话文,这就是再一次失去意蕴,95%就变成80%了。    我们现在要学梵文的话,可以最大可能地接近佛经的原来意蕴,但我们现在...

    刚晓法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08493073692.html
  • A Study on the Pedagogy of Buddha Shakya

    In the 80 years of his life, he spent 35 years in the preparation for enlightenment, and after his ...up the pedagogy of Buddha as a whole, verbal-wise. Summary In his 80 years of life, Buddha...

    Bhikku Musang Pobhy

    |A|Study|on|the|Pedagogy|of|Buddha|Shakya|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08550073754.html
  • 汉藏史学的交流以及敦煌学术传统与吐蕃史学的关系

    形式著述成史,供后 人览阅。中唐时,刘知几、李峤、崔融等8人修成《唐书》80卷,是为当时较大的国史 著作。   由于唐朝史馆编史的工作量很大,大量资料源源不绝地送入史馆,为保证史馆的工作 质量,政府曾...( P22-24、80-81)。因而敦煌藏文本《赞普传记》的说唱文体在起源上很可能是在吸收变 文的基础上再融合了本民族传统的“朗达”,然后又经过藏族史学家的加工而形成。从 文化的交流角度来说,吐蕃的...

    孙林

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  • 林光常教授关于书籍《无毒一身轻》的演讲

    。对不对?蛋白质就是这个问题,适量的蛋白质对身体是非常好的,过量的蛋白质会杀人。 所有现代文明病,80%以上的罹患,都跟蛋白质摄取过量有关。你只要超过身体需要三倍以上,一定得癌症,我这么讲,肯定,...很大很大的效果,当然癌症,糖尿病,心脏病人至少要80%以上照着做。那一般人,还没有得病之前,我不是说你很健康,你只是还没有得病,选一个黄道吉日才爆发出来。 那么你该吃什么呢?我们来看看,我先讲早餐,...

    佚名

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  • 探究少林“CEO”释永信商业化非常“修炼”

    少林寺80多年前的全貌,之后少林寺修复基本以此为蓝本。   来自海外的收获远不仅此,1996年他去英国,第一次接触互联网,回到寺里就拉起电话线,给少林寺做网页。彼时,比他大一岁的张朝阳刚刚千辛万苦...登封市奖励过他一辆80万的宝马,有人叫他“宝马和尚”,他对宝马产生心理阴影,不想要了,登封市主动给他换了辆88万的途安。   二十年过去了,释永信也清醒体会到所持的是把双刃剑,他开始有意收紧商业化的...

    何伊凡

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  • 西夏印度佛教关系考

    1035年),仅由五天竺来汴京贡奉梵经的僧侣即有80人,西去取经得还者138人。[34] 在这一方面,西夏充当了沟通中印文化的桥梁作用。太平兴国七年(982年),宋太宗设立译经院,官方正式开始译经。...西夏文览珍》,《甘肃省博物馆学术论文集》,西安:三秦出版社,2006年,第266页。   [25] 史金波、翁善珍:《额济纳旗绿城新见西夏文物考》,《文物》1996年第10期,第72~80页;...

    杨富学

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