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  • 佛教类书《释氏六帖》考论

    刻本。一九四四年苏晋仁自日本携回刊人普慧大藏经,才引起学者的注意。关于本书的体例,陈士强先生的《佛典精解》已论之甚详[1]。笔者不拟赘述,读者自可参看。本文只拟就《释氏六帖》的文献价值谈谈自己粗浅看法。...

    钱汝平

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  • 试论中国佛教的禅净双修传统

    走向。下面,我们就具体分析@①宏的禅净双修理论。  (1)@①宏是不反对禅净双修的。对于当时的佛教界有人修行禅宗法门的同时还修行念佛法门以及净土宗行人的参禅行为,@①宏是不反对的,相反,他还从各个方面...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16510361481.html
  • 民国年间的上海佛学书局

    范围。由于经营有方,业务发达,成就显著,终于成为全国影响最大的佛典出版发行机构,其经营的主要事业有:   1出版发行佛学典籍   上海佛学书局的主要事业是编印、出版、流通佛学典籍。在出版流通的...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

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  • 荐福弘辩的洪州禅思想

    先后在京城弘传洪州禅法,使“两宫祟重,道俗宗仰”[1],为南宗禅在北方的进一步传播发挥了重要的作用,也由此奠定了洪州宗在南宗中的重要地位。而他们的弟子作为洪州宗的第二代京禅禅师,继续在长安弘传洪州禅法...

    宁艳红

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  • 赵朴初是中国佛教现代化历程的开拓者

      参考文献:  [1]慧能.坛经[M].北京:中华书局,1983.  [2]黄夏年主编.太虚集[M].北京:中国社会科学出版社,1995.  [3]黄夏年主编.印顺集[M].北京:中国社会科学出版社...

    李 霞

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  • 皈依佛教的精超越之旅宗炳的佛学活动及其对晋宋之际佛学思想的诠释

      [1]慧皎撰,汤用彤校注.高僧传[M].北京:中华书局,1992.  [2]汤用彤.汉魏两晋南北朝佛教史[M].北京:北京大学出版社,1997.  [3]沈约.宋书[M].北京:中华书局,1984...

    杨遇青

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  • 朱子学与唯识学心性论的比较

    本质和本源的关系。那么朱子首先要解决的就是至善的理如何生出气恶,并以此为前提为气恶最终纳入理的体系提供答案。那么朱子是如何说明气恶的呢?他给出了以下几种解释:1. “曰:气虽是理之所生,然既生出,...

    聂飞

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  • 昙曜兴佛及其历史地位

    佛教的举措,并且在文成帝的积极协助下,使得这一轮新的发展高峰很快到来。  参考文献:  [1]大正藏(第50册)·续高僧传[M].  [2](梁)慧皎.高僧传[M].北京:中华书局.1992.  [3...

    张 淼

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  • 成都佛教两千年

    千年的历史长河中,成都是长江上游佛教传播的中心和佛教活动的中心,有着辉煌的佛教文化艺术成就,对中国佛教的发展做出了重大贡献。与它省相较,成都佛教具有以下特色:  1、历史悠久寺院星布   根据传统历史...

    向世山

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  • 印度吠檀多哲学思想概说

    Veda)是指印度上古的"吠陀文献",其原意是"知识",记载了人类头脑造神的过程和导致宇宙概念的创造神话的心理过程。主要包括(1)四吠陀:《梨俱吠陀》、《夜柔吠陀》、《娑摩吠陀》、《阿闼婆吠陀》(2)...

    不详

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