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生者，实际唯是无生。
这是说，如果一个果是依其他因缘而显现的，那就没有它独立的自性，所以只是因缘幻变的假相。既然是假相，没有它的自体，也就没有“它”的生。
1、第...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/105536325707.html
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大乘义章》里讲到有九种差别：
1、宽狭不同：指神通的范围不同。声闻的天眼、天耳等能够见闻两千国土，缘觉能见六千国土。而这部经是以百千亿那由他佛刹为神通的最低范围。“百千亿那由他&...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104630325697.html
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修法。
三、略谈密宗的见解和修法
密宗所有的修法可以归纳为两条路，一是生起次第，二是圆满次第。下面分别对其进行简略说明：
1、生起次第
修生起次第时，一般要观想本尊像以及佛的坛城...
慈诚罗珠堪布
|窍诀|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/095221214.html
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清楚。
1 无明：即指人心原本很单纯，但一念无明心妄动，而使我们清净的心受到染污，这是生死之根本。
2 行 ：由于我们的无知，身口意造善恶业，而招感来世之果报。
3 识：第八阿赖耶识...
燃灯
唯识|唯心
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/060002238.html
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报应事例。
1、救人知救己
文化大革命的一九六七年四月，两派群众敌对情绪越来越重。当时我是一派群众的核心人物。有一天上午，另一派群众组织的一名负责的同志，到我们这一派群众组织办公室来，想要...
邵伟华
|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/222607532.html
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上海嵩山路77号有一家枣子树素餐馆，门前8棵枣树分列两旁，格外惹人注目。沿街的大玻璃窗，店内的小方桌加上藤椅，处处显露出的风格和情调，均与上海传统的素食馆迥异。
枣子树——“早吃素”
为什么店名要叫“枣子树”？带着这个问题，笔者采访了这家餐馆的总经理、台商宋渊博。
“生长在大陆北方的枣子树，最早只出现在我儿时的梦中。”宋先生若有所思地感叹。宋渊博40岁左右，1米...
宋渊博
|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/224043589.html
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，结果，应该获得以下的启示。
1、真理生命的认识
佛教对人生命的看法，虽然说：人生苦短，四大皆空，五蕴无我；但就在五蕴无我的幻妄色身中，含藏著永恒的真我，这真我就是八识田中精神主体，也就是...
文珠法师
|生命|慧命|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/042619789.html
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1、请师：请主持法事和尚及诸师入坛
2、洒净：主法者以甘露水清净道场
3、请圣：请诸佛菩萨龙天护法莅临神力加持
4、请众：普请六道众生及有缘者共聚道场修行
5、供养：以香花...
惠空法师
仪轨
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/152756858.html
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“万修万人去”。这个话是净土宗的祖师永明法师提出来的。“无禅有净土，万修万人去”。祖师的开示决定正确。但是不能错误的理解认为我现在都在念佛了，我就属于万修万人去了。不是这样理解的，下面从几个方面说明一下：
第一、“万修” ，什么叫修？就是正助双修。正修就是正行，正行就是称念佛名，这是很重要的。不学佛的人都会念“无阿弥陀佛” ，但是弄清楚了它的意义的人并不多。这里要明白几点：1，为...
昌臻法师
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0539361293.html
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1、正当的了解
2、正当的思考
3、正当的言语
4、正当的行为
5、正当的职业
6、正当的努力
7、正当的意念
8、正当的禅定
一八五、禅定不...
陈柏达居士选译
|格言|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1229071349.html