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  • 佛教的定义

        如果要细说大悲,则可从两方面着手:      1、世俗方面的大悲      譬如,佛陀在学道之时,仅仅为了让一头饥饿的狮子填饱肚子,就毅然决然地布施了自己的身体;又譬如,...

    慈诚罗珠堪布

    |智悲双运|智慧|大悲|

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  • 《门论》讲记之六

    法),是故无常(结)’今言由合故知因者,由第四分合喻,故知声所作性因。”这是很明白的话。  说,一个正确的因,它能够起到证成宗的功能,是靠的什么?靠的是:1、它满足遍是宗法性,是宗法。2、它与同品的...

    刚晓法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11532238251.html
  • 印度逻辑的解脱论背景——据凯思的《印度逻辑和原子论》

    Pratisakhia  祭祀的经典  前3世纪  拜尼尼  Panini  前2世纪  波檀迦腻  Patanjali  公元1世纪  迦那陀  Kanada  公元2世纪  龙树  Nagarjuna(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11540238305.html
  • 《掌中论》续

    一缕缕的麻再分析下去,分析到很细微很细微,这时候你会发现,连这一缕缕的麻也不知道到哪儿了。这实际上就是量变引起质变。本来的蛇,是妄执,其实是一段绳子,本来的一段绳子,是整体“1”,把它往下边儿分,量变...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 索达吉堪布:《量理宝藏论》讲记——第三节课

    波涛   哲波措利卓瓦卓瓦效 愿度有海诸有情   《量理宝藏论》问答题(一):   1、为什么说因明学的来源是佛教?   2、学习因明对自他的相续有什么样的利益?   3、为什么说外境的法相是识所了知?...

    索达吉堪布

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  • 逻辑学原著选读

    哲学论》已经开始用逻辑清算哲学了。《形式逻辑》到《数学原理》则在逻辑形式化、数学化、精确化方面作出了贡献,为计算机技术的发展奠定了基础……。 1、工具论(前384~前322) Organon ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 别开汉传因明学研究新生面--吕澂前期因明思想评介

    研诸论。  1、辩别古今  吕澂认为必须了解因明发展的历史。他把因明的发展概略别为五期:  第一期自佛说法至于马呜。此迄佛灭后500年。论法初行。散见四阿含诸小乘论。  第二期自龙树至于青目。此迄佛灭...

    郑伟宏

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  • 汉传因明是解读印度新因明的钥匙

    由于不懂得同、异品除宗有法,其结果是南辕北辙。齐思贻在英国剑桥大学出版的专著也犯了同样的错误。[1]  国内外学者一般都误认为因的同品定有性的逻辑形式是“凡M是P”,等同于同喻体。我认为其逻辑形式是“除...

    郑伟宏

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  • 理学大师马一浮

    ----  * 原载于《中国当代理学大师马一浮》,上海:上海人民出版社,1992年版。  ① 转引自蔡惠明:《马一浮居士的佛教因缘》,载《法音》杂志1988年第1期。  ① 马叙伦《石屋余瀋》“马君武...

    楼宇烈

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  • 汉魏佛教与何晏玄学关系之探索

    历史上中国文化与相当水平的外来文化第一次在哲学深层的思想碰撞。碰撞中产生的思想火花,点燃了魏晋玄学的思想火焰,从而照亮了一个新的文化时代──从滞重到空灵的时代。   (1)《全齐文》卷十五引。...

    王晓毅

    |佛学论文|因明|五明|

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