-
广度迷情；有志于学佛的人，更宜夙夜匪懈，精勤修学，以求自在解脱。 怎样按《坛经》修学呢？其要点有三： 1、《华严经》云：“初发菩提心，即成无上觉。”《解深密经》佛告弥勒修习止观，必须以菩提大愿为...
唐仲容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535547109.html
-
。现就佛事一般常用内容法式列出，并说明其义，此常用诸式，随各佛事繁简作用而增减，并以主要本法为中心结合而成，今就各仪节了解佛教法事一般通用之义理。
佛事仪节通式表
1、请师：请主持法事和尚...
惠空法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550547270.html
-
。“瓢禅”消息湮灭，已难知其详，“康禅”尚有一点零星消息，初探如下，以就正于方家和广大读者。 一、“糠禅”的宗教性质 所谓的“糠禅”，诚如向达先生所言，是批评者之诬称。[1] “糠禅”实即“修头陀...
王见川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550847278.html
-
驱神役鬼，舍利自天飞来。竞七级而合尖，周四年而功毕”。上述二篇天中塔记，前后相距近一百二十年，所记史实相符，清楚地说明以下几点： 1、 高旻寺天中塔系由吴惟华创建于清顺治八年（1651年）。 2、 ...
祝竹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555147389.html
-
文化的伟大复兴，“中国佛教（也）正在复兴。”
四、以弥陀净土为主的修行观
据茗山法师本人答《觉群》季刊的访谈：“我对修持的看法和想法大约有三个层次：1、
...
邓子美
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560747434.html
-
。 禅修训练班每天的作息时间表大致是这样： 上午5:00—6:20诵经、坐禅、回向 6:30—7:00做放松肢体的体操 9:00—11:00法师开示后静坐 下午1:30—4:00坐禅，中间...
明海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06575347616.html
-
影响，季先生同样作了大量研究，成果显著，令人敬佩。其中主要包括以下几个方面： 1．他对制糖术在中印两国之间交流的历史，进行了研究，通过对大量中外史料查证，他得出了“制白糖的技术”是从中国“传入印度”的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06581547639.html
-
无漏菩提分法得清凉故，由善清净修觉分俱，进修无上纯净修道，依止六处修习圆满，获得六种最胜无上圆满德故。 此处指出，「后有菩萨」所修行的道及果有八项，超越一般声闻乘，今依〈摄事分〉解说如下： （1）...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593147815.html
-
一、前言印顺导师说：「有情的生死流转，世间的苦纷乱，根本为『我见』在作祟。我见，即人人于自己的身心，有意无意的直觉到自我。」（注1）有情于生死死生的一期期生命洪流中，由于虚妄、颠倒的自我感，日常生活中，当眼见色、耳闻声时，总是不自觉的顺着自已的爱好而选择。如此一来，贪、瞋、痴烦恼，亦随着个己喜爱与不喜爱的情绪波动而逐渐增长。即不断的在起惑造业，而有情也因循着业果所感，而在六道中轮回不已。 通常...
释心淳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000347896.html
-
佛教界办的安老院，在临终关怀方面积累了大量经验。如天津鹤童老年公寓的具体做法为：
1、在病人房间西墙上贴西方三圣像。
2、家属对病人应真切孝敬，病危时要组织助念团助念，全家为病人...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000447898.html