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  • Buddhism and Environmental Protection

    generally relates to the protection of physical surroundings i.e. forest, trees, plants, wetlands, ... 2,I (Nalanda: Navanalanda Publications, 1996), P 142] who according to Buddha had capable to ...

    Saddhamma Kovida

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  • 从历史与文化背景看佛教戒律在华消沈的原因

    Between Vinaya and The Chinese Monastic Rule: The  Dilemma of Disciplinarian Hung ─ i ”,(2) 中所提到  几点...───  (24) 关于《高僧传》、 《续高僧传》和《宋高僧传》  中所标示的坚持乞食底僧徒们,请参拙作 Vinaya  in China 页 383 ~ 389 的’ Table I ’。  (25...

    曹仕邦

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113474058.html
  • 印度佛教史的文献资源概介(下)

    1, 19f)、《大史Mahāva?sa》(V, 21)与觉音的《律藏注释书Samantapāsādikā》(I, p. 41),阿育王于公元前325/326年即位。此时相距于乔达摩.佛陀涅槃约...229.   □ Link, A. E., “The Earliest Account of the Compilation of the Tripi aka I and II,” Journal ...

    见豪法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115974104.html
  • 玄奘大师在印度境内游学与善财童子参学有关地理、路线、及其意义之探讨

    Next, we will try to determine the influence and contributions of them.  In my conclusion, I have pointed out the major points of this article related to   the following our aspects:   i) Study of the...

    李志夫

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020674457.html
  • 汉藏史学的交流以及敦煌学术传统与吐蕃史学的关系

    用以建筑、占卜、命名及预测 、解说征兆等方面。在敦煌发现的有关五姓的藏文文书现藏法国巴黎图书馆,编号P.T. 127,原无标题,但行文中有“人姓归属五音经”(myi′i rus pa dgu yim gang la gtogs pa′i mdo)的说法,故而可以此命名,我们简称为“推五姓法”。这份写卷以五 姓、五行推算百家姓所属范畴,其中多数迷信,但也有较具研究价值的说法,如其第10 -14行,记录...

    孙林

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570874866.html
  • 从敦煌文献看吐蕃文化

    Conservesala Biblio the que Nationale,Fonds Pelliot Tibetain,Paris.I、1939;II、1950;III、1961。藏在英国的一部分,由比利...的论文(《新疆[2]的阿柴》,载《皇家业洲学会杂志》,1926年;《有关中国新疆的西藏文书I:阿柴》,载《皇家亚洲学会杂志》,1927年)。在后一篇论文中,作者辑录和译注了有关阿柴的古藏文资料(即《...

    王尧

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  • 阿旃陀·巴米扬·吐鲁番与敦煌间的文化联系

    Dhanistha)、觜(Mrgasiras)、亢(Svati)、胃(Bharani)、角(Citra)、毕(Rohini)。[(1)i]这意谓着这种印度的星座形式在中亚流行过。印度的星座体系在新疆的流传也...   (1)i 同第76页注⑦,P.贝纳尔吉“吐峪沟石窟天井所见星座”。   (1)j Alexender Goburn Soper《文献所载中国早期佛教艺术(LiteraryEvidence ...

    不详

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  • 藏学重要文献史料述评

      波波夫(PoPov,I.S.)著:《西藏的喇嘛教及其历史、教义、教制》(1898年),后为日本学人石川喜三郎译为:《西藏蒙古秘密喇嘛教大观》(日俄出版社协会,1917年)。本书作为西藏史的概述性...对西藏史研究有素的施米特(Schmidt,I.J.)传记为中心完成的。巴宾格尔是从事西藏史研究的学者,本文自有其参考作用。   日本学人岩井大慧著:《西藏的文化》(载《东方思潮》17,1936年)一...

    不详

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  • 宗教之间理当相互宽容

    宗教本身开始谈起。   一   宗教是否可能以及如何可能?这是一个典型的康德(I.Kant)式的发问。以此发问意欲逼显出人类的一个宿命,即:人尽管戡天役物,缩地长时,似无所不能,但是,人却不可能不...”,同载陈春富主编《宗教文化》(2)193-195和174-176页,北京:东方出版社,1997。   [2] I.Kant:PROLEGOMENA ZU EINER JEDEN KüNFTIGEN...

    陆沉

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  • 论鄯善国出家人的居家生活

    加阴性语尾i构成的复合词,意为“驴唇文”,是印欧语系中印度雅利安语中的一种俗语方言。由于它最初流行于古代印度西北地区,故名“中古印度西北方言”。佉卢文起源于犍陀罗地区,后来流行的区域大都是受犍陀罗文化...  四、僧人可置办田产:   1.Kh. 549:“此字据[立于]4月7日。莫伽多(Mo?ata)及摩尼吉耶(Ma?i?eya)在伟大国王托没伽罗迦(Tomgraka)……该二兄弟将能种1米里马10...

    杨富学

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