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Religion）在思想理论上遥相互应。 谭嗣同著《仁学》就是欲将“科学哲学宗教冶为一炉，而更使适于人生之用”[1]。太虚声称，佛学与科学“关通甚切”，建议用唯物的科学“阐明唯识宗学”，并有大量“唯识通科学，...的分析。众所周知，原子的质量集中在原子核，电子的质量只有原子核的1/1840，原子弹的发明，“证明物质可以变为能量”，物质、能力分家，各自常住不灭“这个违背佛法的定律已被否定”，物质可以转化为非物质的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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之外，其它被尊为各宗早期的开拓者，如三论的摄山诸师，天台的慧文、慧思，净宗的慧远、昙鸾等，都重视义学与禅观的并修。而这其中又以智者大师的禅学体系与止观教学，最有成就，也最为著称。[1] 以“传承与创...
性广法师
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------------------------------------------------------------------ 【注释】 [1] 见汤用彤：《汉魏两晋南北朝佛教史》，与...
性广法师
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ldquo;为身忘世间”的出家因缘，导师这种充满“宗教热情”[1]，又道尽“人间苦痛的事实”，有别于一般人所写的佛陀传，给予我认识的佛陀与早年之...）
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【注释】
[1]...
吕胜强
佛学论文|因明|五明
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只能从比较中呈现。例如南宗禅就因其适应了唐宋宗法社会的宗教需求，相对于其他宗派而言，一举取得了优势。[1] 因此，如果转移一个角度，即从比较宗教看佛教的特色，进而从比较佛教诸形态看佛教各宗派的特色，那就...
邓子美
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若只于汉译佛典费去千言万言，仅需梵、巴原典一册，未尝不可即席颠破其说者也！[1] 但值佛教缺人时代，窃取佛家名目为自家药笼中物，……乌得复认为佛学研究之新方法耶？……而近来东洋之科哲又无一非仿效西洋方法，或窃附佛法而望事创造者也，又奚足论哉？[2] 我国自魏晋以降，即已成为第二佛教国。……然而新的研究风气的揭开，却后于日本数十年，这是无可讳言的。[3] 近代一般学者研究学问的方法完全和以前...
朱文光
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意识；由于种族的盛衰，而形成牢固的种族主义，甚且经过征战杀伐，在权力的操作下，形成劣势民族被征服者奴役的奴隶制度。像古印度的“首陀罗”（梵ZUdra）1，十八、九世纪北美洲的黑奴，都是揉合阶级意识与...
释昭慧
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1)以前，僧祇律是十誦，四分兩 律而外的第三種在華流行的律典，而且僧祇戒本最先傳入禹 城，是以四分律雖然在唐中宗以後普行天下(註2)，而僧祇 律對中夏沙門的潛...)﹖ 註 解 (註 1)參拙著傳說與史實關係一例證--廬山歸宗寺中諸傳 說所透露之中國律宗消長史...
曹仕邦
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說﹕「丁未(一二四七)貴由(定宗)皇帝即位 (註1)，頒詔命 師統僧，賜白金萬兩。師於昊天寺，建大會為國祈福。」又 說﹕「辛亥(一二五一)，蒙哥(憲宗)皇帝即位，...註釋﹕ (註 1) 定宗貴由可汗即位的年代是丙午，一二四六。 (註 2) 劉秉忠元史一五七有傳。 ...
札奇斯欽
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痛予破斥！现在略为分别如下：先从因中有果无果论说起。1、有果与无果说 讲到因果，必然论到能所，因为因是能生，果是所生，於中有著相属的关系。不是彼此毫无联系的。果从因生，这是大家共许的，没有什麽诤论。不过...
演培法师
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