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时代的众生，便没有办法“同登华藏玄门
，共入 卢性海”(注1)。真是字字珠玑，语语精辟。由此
可知，普贤十大行愿确实是极为重要。
二、华严三... 遍礼恭敬而达到清净。对于礼敬程度的不同，又可分为十种
：
(1)我慢礼：如碓上下，外虽礼拜而内则驰荡，并无敬
意。这种点头式的礼拜，为色身所障，自恃高贵，根本就没
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杨政河
佛学论文|因明|五明
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深入，老实念佛，最后还是能预知时至，无疾而终，令人赞叹。 (1)忏公与广钦老和尚(请佛住世) 于广钦老和尚住世之时，忏公(忏云法师)常引领四众弟子来到寺中，参加佛七或向老和尚请益、聆听开示等。忏公...
不详
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、二、一，於日本、京都 編者附按﹕本文早承作者寄來本所，然因一再延期出版，致使本文壓在編輯室中整整三年，特此敬向作者致歉﹗ [1] 見 Th. Stcherbatsky; The ...本質－－答胡適博士」（『禪についての對話』一書所收，東京一九六七）。本文原載一九五三年夏哇夷大學出版的「"Philosophy East & West"」 Vol.Ⅲ，No.1˙（二）津田左右...
不详
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在中国艺术哲学的范畴内，有一种风靡骚坛艺苑的美学特质，足堪凌驾甚至曲包印度所说的“味”(rasa)(注1)，与日本所说的“幽玄”(Yugen)(注2)的，应该是禅。禅是中国佛教十宗之一的名称，但其引用，并不局限于宗教。禅在中国词人画家之中，已经成为通用的习语；禅的风趣，自第五世纪甚至魏晋以来，即弥漫在中国的诗词与文评之内。禅是中国美学上的重要原理之一，一千多年来，对于中国的诗画，曾发生绝大的影响...
邢光祖
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仕邦在上届会议中宣读的论文〈戒律与僧制之 间--弘一律师的两难之局〉 (1) 和” The Conflict Between Vinaya and The Chinese Monastic Rule...
曹仕邦
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、如意论师、胁尊者，乃至引起佛教界莫大争议的人物“大天”等皆出于此[注1] 可见此地佛教的蓬勃与创意。以富创意故，此地亦出现了全印度最优秀的“譬喻师”如...的引燃点。
【注释】
[注1] 考唐玄奘《大唐西域记》卷二〈犍陀罗国〉、〈迦湿弥罗国〉，《大正藏》第五十一册，第八七五-八八二页。
[注2] 《大唐西域记》卷三〈乌仗那国〉，《大正藏...
赖鹏举
佛学论文|因明|五明
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相对的菩提心又分三个阶段来修行：
1)预备；2)修行的主体；3)终结。
(一)预 备
我们所修的任何禅观都是帮助我们直接体验佛性的方法。修行这些方法，我们终将抵达能现证佛性实相的...修心之法，永怀恭敬与虔诚。
(2)以大喜悦和信心运用修心大法。
(3)经常注意内在的动机与外在的行为。
(四)修心之行应常随伴
(1)我们之身——一诸行...
泰·锡度仁波切
佛学论文|因明|五明
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工夫吗？于是，羯腊摩族人就跑去请示佛陀。看看他又有什么话说—是不是又要自吹自擂、自夸自赞呢？令人感到意外的是，佛陀竟然这样告诉他们：「羯腊摩族人，你们的迷茫、怀疑是正确的。你们不要只因为它是—1、口传...
黄威南
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（原刊《中华文史论丛》，第63辑，2000年9月版） 众所周知，“戒杀生”是佛教的主要戒律之一。“戒”是梵文“?īla”的意译，为“防禁身心之过”之义。[1] 通常说来，有“五戒”、“八戒”、“...--------------------------------- [1] 苏斯尔解释“戒”字道：“?īla，（汉文音译作）尸罗。（其义为）规则、命令、禁令、纪律、教规、德行”（见Soothill,...
芮传明
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》（1924-1934）中。[1]尽管这是摩尼教的文献，但是其中颇多佛教词汇。关于东方摩尼教文献（不仅是汉文文献，还包括帕提亚文、粟特文和突厥文文献）浓重的佛教色彩，亦即“佛教化”（...------------------------------ [1] 有关《下部赞》的发现及简况，可参看Samuel N.C. Lieu, Manichaeism in the Later ...
芮传明
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