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大藏经总目录》之预告。[84] 〈于阗佛教史〉、〈佛典与胡语〉、〈大同石窟史迹－－中华佛教文化史迹之一〉（《佛》1；后者《补编》） 鉴于“人能弘道，非道弘人”，佛法之传承、维系而不坠者，全赖法门... 圣严恩师制: 1996.9 修订 [1] 《东初老和尚永怀集》（以下简称《永怀集》）圆香居士撰〈东初长老略传〉（以下简称〈略传〉）、‘日记’3（民53）。 [2] 〈略传〉；‘日记’3则云：“...
不详
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亦逐漸地中國化，吸收了中國的成分，以適應國人在宗教形式與內涵上的需要。[1]中國固有的儒、道二家思想也因吸收佛教教義的內容，而有顯著的思想上突破，像儒家的宋明心學和道教中的金元全真教等思想的形成，即...行儀與貢獻，乃至非佛教人士與佛教之關係。我們在紀念東初老人之餘，更要效法他的精神，繼承他的文化志業。
[1] 楊惠南說：「『佛教到了中國以後，被中國人改造成合乎中國人需要的形態』，這是許多史學家的斷語。這種...
黃國清
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觉者佛教始于一个人。在这个人的晚年，当他的说教震撼了全印度，帝王们都向他躬身稽首时，许多人犹如问耶稣那样跑去问他：「你究竟是谁呀？」〔注1〕曾经有过多少人向他发出了这个与姓氏、出身、祖先无关的询问！他们问的实在不是「你是谁？」而是「你是什么？你属于那一种有情之类？你究竟是什么样的人？你代表些什么？」当然，他不是凯撒，不是拿破仑，也不是苏格拉底。那只有两个可能了，他不是耶稣就是佛陀。当人们满怀困惑...
史密斯 著 张澄基 译
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说法，应该是四圣谛，十二缘起就是依此四圣谛演化而来的。不论是四圣谛还是十二缘起都可以看出原始佛教是以“人”为本的，是旨在解决人生苦痛的。综合释尊出家的因缘乃至说教的内容来看，这至少有五大理由： 1、...
张化蒙
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理论相接合。这就是此文提出的用意。
参考书目
1、 《大乘本生心地观经》 大正藏第3册
唐．般若译
2、 《观普贤菩萨行法经》 大正藏第9册
刘宋．昙无蜜多译
3、...
惠空法师
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他们的14条戒。 通常，戒律是从身戒开始的，例如"不杀生"，但是"Tiep Ｈien"戒律的次序则是相反的，它是从心戒开始的。在佛教中，心是万物之本。下面就是互即互入原则的14条戒律： 1．不要崇拜...
一行禅师
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再多谈些这个，举例来说你每天修行1小时，有些佛教热爱者一年总要闭一次关，一个月或两个月，有时候不太清楚他们到底在干些什么，我又开始好像在批评这个。一年闭一次关就好像野外去做一次很长的效游，你想要休息...错，涅槃也是错的，两个错的东西放在一起根本不可能没有分别。 金刚乘的大师知道，众生无论你怎样教他们总落在一个极端上，举例来说男人和女人在一起，或者数学的1+1=2。我们举个例子较容易理解，譬如说1...
不详
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说明如下： 1．佛像： 佛是梵语“佛陀”的略称，义为“觉者”，是佛教对彻底觉悟真理者的尊称。人人都可以得到对真理的彻底觉悟，因此人人都可以成佛。成佛之后所作的事业就是教化众生。佛教认为在一世界之中...
周叔迦
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俄 色 桑 吉 2005年12月 注 释： 1、神变月：本师释迦牟尼佛于此月以殊胜神变降伏外道六师，故佛教徒称此月为神变月，于此月中行放生等善业，功德增上。 2、三 有：欲界、色界、...
不详
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唯我独尊”两句话头。由此可以启发我们必须加以研讨的，计有如下两点：(1)假定仅从宗教的立场来看，释迦牟尼当时所说，只是使人觉得这是极端具有教主权威的独特表象，对它不是绝对信服，就是非常反感。(二)我们推...
南怀瑾
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