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  • 弥陀净土信仰对汉儒内心世界的影响

    在纪元120年至150年间结合在一起,形成《般舟三昧经》〈行品〉的形态(1),而且在《无量寿经》中,也蕴含了般若中观的思想。如此的思想信仰,在支娄迦谶等西北印度僧侣、佛教信徒,因西北印度贵霜王朝胡为色...2001年4月10日注 释(1) 以上参考《净土佛教の思想》二、山雄一〈般舟三昧经〉、讲谈社、1966年11月12日。(2) 大正46、182、C。(3) 大正13、905、a、b。(4) 支娄迦谶译本...

    释慧严

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  • 略谈《现观庄严论》及其注释

    要听闻开示大乘教授。此有十种教授:1、最初发起所缘空性之修德,所求方便不能违背世俗和胜义二谛,故开示二谛为修行自体之教授。2、开示四谛为修行所缘境之教授。3、开示佛法僧三宝为修行所依境之教授。4、为...

    任 杰

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  • 《俱舍论·世间品》所记有关“缘起”一词的词义对论(2)

    saha cet ktva na siddho 'tra  purva-kala-vidhanata iti |藏译 (129b.1) hdir smras pa |  gal te...

    不详

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  • 觀音菩薩與亞洲佛教

    願以償。因此,玄奘赴印度的求經任務得到圓滿的完成 。若提到現代亞洲歷史,現正旅居於北印度的第十四世達賴 喇嘛是被認為觀音菩薩的轉世(註1)。這樣,他是一位活 ... (本文初稿係用英文寫出) 注 解 (註 1)﹕「慈悲瑜伽」John Blofeld,CompassionateYoga, ...

    巴宙

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  • 从有部譬喻师发展到经部譬喻师之思想流变(2)

     --------------------------------------------------------------------------------  [1] 印公导师著作说到譬喻师思想...

    释悟殷

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  • 从孟子尽心之本体功夫说儒佛会通的方法论探究

    -----------------------------------------------------------------------  注解  [1] “基本哲学问题研究法”指得是以“形上学...

    杜保瑞

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  • 坛经的思想特质--无

    起码不是《坛经》的意思。(注1)。“直指本心,见性成佛”明显地表示顿悟的方式,但这是很表面的方法上的问题,不足以决定思想上的特质或中心思想。《坛经》便这样说过:   页24   本来正教,无有顿渐。...Buddhist,Vol.VIII,  Nos.1 and 2,1975.注33 其他两种三昧是空三昧与无愿三昧。   页48   摘 要:   本文主要指出,决定禅之所以为禅的特质的...

    吴汝钧

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  • 西藏政教合一制度研究

    1 )。本教在佛教传入西藏前,即和王权政治关系密切。 据第五世达赖喇喇嘛《西藏王臣护法记》(注 2 )所载,相 传西藏古王“天降七赤王”的第一位“聂赤赞普”(注 3... 5.各城治民官: (1)前藏 边营官二十三人:五品。 大营官十九人:五品。 ...

    林明昌

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  • 宗密所述北宗及洪州宗教说的探讨

    晚期时,由于习禅者众,因而兴 盛蓬勃,大行于天下,但是由于各个宗徒教说相违,甚至“互 相诋訾,莫肯会同”(注1)的现象,却也是令当时的习禅者感到 非常困扰的事实。因此身为...

    黄绎勋

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  • 环境保护之范型转移过程中佛教思想的角色

    范型以及涂尔干的保守范型。   (1)K.Marx之论点。在环境与社会之辩证关系有关论点中,Marx(1818-1883)为激进范型(Radical Paradigm)之代表者,他认为阶级为主要的社会...

    王俊秀

    佛学论文|因明|五明

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