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  • 赵州和尚的生平化迹

    听习于经律，他仅染指而已i　。后闻南泉普愿才德冠于当代，于是随师行脚到池阳（今安徽贵池）参访。普愿，俗姓王，自称“王老师”，曾受业于怀让，于马祖道一处得法。苦节笃励，勤勉奋发。贞元十一年（795）于...

    不详

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  • 东汉三国佛教文献三音节副词的特点及其产生、衰落的原因

    i]。特别是si ndaing（非常）和lang deng(实在)的后面都可以nyao（极）表示程度的加深。如： Loux gra...

    唐贤清

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  • 英藏黑水城文献和法藏敦煌西夏文文献的版本学价值

    a和0270. xx. i.的契丹（辽）“天庆十一年”的15件典押文书等。而479号以下则是元代官私文书、四部书、日历、道教文献、佛教文献等，其中K. K. II. 0238k《景德传灯录》和俄藏文献...

    束锡红|府宪展

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15575458368.html

  • 苏曼殊与五四浪漫文学

    三联书店，1992.　　[13]高旭.愿无尽庐诗话[A].柳亚子.曼殊全集：5[M].上海：北新书局，1929.　　中图分类号：I206　文献标识码：A　 文章编号：1672-4283(2004)03...

    杨联芬

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  • 唐代敦煌壁画山水论析——以法华维摩诘观无量寿经变为据

    and the style changes of landscape murals.To elaborate on styles of the murals I consult the serial ...

    杨馥翠

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  • 日本的佛教宗派

    光明寺派、禅林寺派和深草派。到昭和十六年(1941)，三派再度合并为净土宗西山派，然而，现在却又分成西山净i宗(本山京都光明寺)、净土宗西山禅林寺派(本山京都禅林寺)和净土宗西山深草派(本山京都誓愿寺...

    蘧俊忠译

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  • 台南市寺庙建庙传说之研究

    three sections. I’ll learned the development of temple fable in Tainan city, and its relevance with ...

    蔡婉婷

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  • 瑜伽行派的尽所有性与如所有性

    Doctrine du Grand Véhicule selon le Système YogAcAra, Paris: Tome I, Librairie Honoré Champion, &...

    刘慧玲

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  • 现代性社会与“人间佛教”

    第一编(一)。　　[16] 太虚：《怎样来建设人间佛教》，《太虚全书》第47册。　　[17] JohnHabgood试图借用MichaelPolanyi" 以言i3"(articulate)与“不...

    龚 隽

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  • 《坛经》中生存经验的哲学解读

    参阅张庆熊译本，上海译文出版社2005年版。这个译本把tr印szendental译成“超验”，似不妥，似应译为“先验”；“超验”另有一词：transzendnet。这在I．康德那里有明确的区分。而且，...

    郑 涌

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16294760269.html
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