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  • 玄奘瓜州、伊吾经行考

    万岁登封元年在烽台之南百米、古驿道西侧置驿,名乌山驿(驿西北有山,隋唐名乌山,故烽名乌山烽,驿名乌山驿),今存驿垣遗址,南北长55米,东西宽80米。墙垣虽已颓毁,而轮廓规模及房屋基址显然可见;驿垣外...

    不详

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  • 唐宋变革视野下的宋朝慈善救济

    李家者,日至三四万人。明年,流通(逋)未复,而荒政已罢,民愈困蔽,数百里间,扶老携幼,契釜束薪,而以李为归者,其众又倍于前。”[55]可见,富民李发的救济规模实在不小。   宋朝富民广泛参与灾荒救济,...第22页,商务印书馆,1937年   [9] [清]徐松辑:《宋会要辑稿》第159册,食货68之55,中华书局,1957年   [10] [宋]李焘:《续资治通鉴长编》卷259,第2434页,熙宁...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235279246.html
  • 刘运好:慧远大师行迹考

    388),慧远55岁。作《三报论》、《明报应论》。处士戴逵与慧远书,并呈所作之《释疑论》,文中引诸俗典以难佛教因果报应之理。慧远答书,并附周续之《难释疑论》。戴复作与慧远书,并答周之《难释疑论》。此后,...

    刘运好

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  • 普賢菩薩在大乘佛教中的定位及表徵

    為諸佛之長子或脅侍、一切菩薩之上首,普賢一般呈現男身形象,如我們一般在寺院中所睹。但世人亦有視普賢為女身者[54],故而中土還是有少數普賢塑像呈女性化,如山西平遙雙林寺等處[55],峨嵋山報國寺普賢殿中亦...“可是普賢、文殊與觀音一樣,本來就有女子之說……”石家莊:河北教育出版社,2001年1月第1版,上卷,第5頁。   [55]呂宗力、欒保群:《中國民間諸神》之前言:“……而山西平遙雙林寺的二位菩薩像...

    张子开

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  • 真言宗小史 二

    师胜觉,受秘密灌顶。圣贤住金刚王院。盛讲演密法。因以为名。久安三年(南宋绍兴十七年也)正月灭。(55)世寿六十有七岁。   理性院流之祖为贤觉,圣贤之俗兄也。于胜觉处传授密乘,别为一派。保元元年(...

    王弘愿

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  • 秘密曼荼罗教广付法传解题

    室利三藏、南天婆罗门等说,是龙智阿阇梨今见在南天竺国传授秘密法等(云云)。”   第五祖,《贞元释教录》云:沙门跋日罗菩提【54】(唐云金刚智),南印度摩赖国【55】(此云光明国。其国近观音宫殿补陀...

    冈田契昌阿阇梨

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  • 敦煌经变画研究论著目录

    经文》),参考马世长《“报父母恩重经”与相关变相图》,《宿白先生八秩华诞纪念文集》下册,文物出版社,2002年)   23、佛顶尊胜陀罗尼经变 6铺(按:原来认为只有2铺(55、454窟),现在发现...

    王惠民

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  • 阿旃陀·巴米扬·吐鲁番与敦煌间的文化联系

    ,第55~63页。   (4)g 同上,第22、32、35、45页。   (5)g 同上。   (1)h 同上。   (2)h 其实,这一内容早已由德国学者克林凯特(Hans-J....

    不详

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  • 宗教之间理当相互宽容

    ?载《四川大学学报》2002年第2期,50-55页。)   [8] 帕斯卡尔(B.Pascal)《思想录》157-158页,何兆武译,北京:商务印书馆,1985。   [9] 谢林(F.W....

    陆沉

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  • 论鄯善国出家人的居家生活

    ,第136页。   [54][17]   Kharosthī Inscriptions, p. 149; Translation, p. 84.   [55][18]   Kharosthī ...

    杨富学

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