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40]《因明入正理论》、《百法明门论》,南宋少帝赵显,即瀛国公合尊大师译。[41] 2、在雕刻绘画艺术方面的交流。元代藏传佛教与汉地佛教在雕刻、绘画方面的沟通给后世留下了很多文化珍品。尼泊尔...杨琏真加因发掘故宋赵氏陵墓,戕杀平民、强抢民女、攘夺财物而臭名昭著,但也有值得称道的地方,就是他曾在飞来峰主持雕刻了“飞来峰密教石刻雕刻”。[43]其中多半是藏传佛教特点的完像。如第11、16、45、...
孙悟湖
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系统。一个系统主要是朝鲜方面的资料,即义天《圆宗文类》、《三国遗事》[39]等。另一系统是中国方面的资料,即《宋高僧传》(988)[40]、《六学僧传》(元昙噩1285—?撰)[41]等。这两个系统在...一卷[42]、《华严十门看法观》一卷[43]、《阿弥陀经义记》一卷[44],但皆已散逸。现存著作为《华严一乘法界图》和三百字未满的《白花道场初愿文》[45]。 两个系统的传记资料虽然有所不同,但在义湘...
姚长寿
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细色而成。此明假色不空义也”(注45)。 这已经很明显地可以看出,安澄所指的这一家是属于关内的即色义,认为色无自性,而有他性,这个他性以为是“空”;也就是说色无定相,需要等待因缘和合,所以说:“细色...性,不自有色,色不自有,虽色而空。知不自知,虽知恒寂,然寻其意,同不真空。正以因缘之色,从缘而有,非自有故。即名为空,不待推寻破坏方空。……故知即同于不真空也”(注45)。 在这段话里面,“世说新语...
不详
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下-88上。
页41
故,说为起;起即不起,不起者是性起,广如经文。 此义是一乘。若证位在十地,若善巧在十回向,若应行即在 十行,若应解即在十解,若应信...────────────────────────────注26 卷4;《大正藏》,卷45,页580下。注27 同前注,页581中。注28 有关昙迁的生平,参阅道宣(596-667);《续高僧传》...
廖明活
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一致性的。侯外庐先生在《中国思想通史》中就说过,般若学与涅槃学是相通的,涅槃经北本且明言涅槃源出般若(卷八、卷一四)。[41]这种观点也是比较通行的。这一点应该是两股力量在短期内可以消长转换的内部动因。...学。 参考文献: 藏经及古籍: 《大涅槃经》,北凉昙无谶,《大正藏》第11卷。 《肇论》,后秦僧肇,《大正藏》第45卷。 《肇论疏》,唐元康,《大正藏》第45卷。 《肇论新疏》,元文才,《...
不详
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在家人的影响下信仰。选择第一项的人数排列首位,比例高达45.1%,“消火免祸”是普通信徒信仰宗教的动力之一,这种现象在民族地区比较普遍;选择第四项的人数比例为31.4%,大部分是年轻人,他们的宗教信仰...宗教观念变化的一个方面。每月在家里拜佛的次数:①不拜;②5次以下;③5-10次: ④10-20次:⑤20次以上。 问卷结果表明,在家里不拜佛的高达31.4%,5次以下者占45.1%,5次以上者共占...
马晓军
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长,八个转角处又各镂雕金刚力士,肌肉遒劲,姿态英武。 中部为藏经柜,是转轮藏的主体部分,金丝楠木质地,抽屉式的经橱,共8个面,每面横9排竖5列共45个抽屉,每个抽屉的外立面上刻有一尊佛像,并按照...锦堂月 25滚绣球 41串角序 10醉翁子 26醉太平 42华严灯赞 11西文经 27天下乐 43请观音用 12劝善诚 28春 44寄生草 13...
王丹
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敦煌文书与唐史研究
王永兴
[北京]文物,2000年第8期
41-45页
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文书12行至42行详悉记述京兆府等地安装斗门、修理渠堰及用水浇溉情况,34行之“听百姓依次取用”亦即“凡用水自下始”也。
文书43至45行,简略记述洛水中桥、天津桥的保护措施,50 ...
王永兴
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生活的有16幅,另外还有记载修复情况的3幅。这堂水陆画存佛9幅、菩萨10幅不分左右轴,从十大明王起以左、右记序号。左17、27、42各重一个序号,缺左11、28、41、45共四个序号,实缺左45序号一...
黄河
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T46)。
3《大方广佛华严经随疏演义钞》,唐清凉山大华严寺沙门澄观述,(T36)。
4《大乘止观法门》,南狱思大禅师曲授心要,(T46)。
5《大乘玄论》,胡吉藏撰,(T45)。
... 41《诸法无诤三昧法门》,陈南岳思大禅师撰,(T46)。
42《炽盛光道场念诵仪》,宋天竺寺传天台教观沙门遵式撰,(T46)。
43《释禅波罗蜜次第法门》,隋天台智者大师说,弟子法慎记...
曾荣贵
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