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  • 略论《维摩经》汉译与收录

    略论《维摩经》汉译与收录　　蒋武雄　　法光学坛　　第四期(2000)　　页57-78　　--------------------------------------------------------------------------------　　页57　　摘要：　　《维摩经》在中国佛教信仰的社会中流传甚广，因此有必要将其译得更精确、更通俗，才能符合众多信徒的需求。也因而先后约有七次的重译，...

    蒋武雄

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  • 《成实论》与成实师——中国佛教史话之四十二

    齐文宣王萧子良之请讲《成实》，并参予改编该论的工作。其后梁代三大家法云、智藏、僧旻早年都曾从他受学。齐永明八年（490)，他讲《百论》，突然死在法座上，年仅57岁。　　(四)释僧柔(431—494)，丹阳人...

    方 之

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  • 报国寺警语

    　　56、一个常常看别人的缺点的人，本身就不够好，因为他没有时间检讨自己。　　57、不要总是拿别人的错误来惩罚自己。如果不给自己制造烦恼，别人永不能带来烦恼。　　58、如果一个人没有苦难的感受，就不...

    不详

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  • 论究“有灭涅槃”对印顺导师初期大乘菩萨观之启发性

    (一)《相应部经典（二）》（68）第八〈憍赏弥〉　　【27】　　[6]　　[友，殊胜！除信、除欲、除传说、除行相觉、除见审谛思，我知于此，我见于此，‘有灭即涅槃。’] 　　【32- 57】 　　[友...之灭即涅槃也，’如实以正慧善见，然我尚非阿罗汉、漏尽者。][8] 　　(二) 《杂阿含．351经》为了比照方便，以《相应部》的序号及对应文句为准： 　　【32-57】 　　尊者殊胜语尊者那罗：“有异信...

    不详

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  • 读《敦煌诗集残卷辑考》札记

    ，可以不予收录;那么，P3056+P4895拼合卷所抄71首释氏诗（包括残诗）还是应当予以收录，漏而未载，不能不说是一大缺憾。　　S1846，傅大士颂金刚经歌及其诗偈57首　　S1846，总目索引著录...文（五言十句）及诗偈3首，共计57首。据原序所云“金刚经歌者”，可拟题“傅大士颂金刚经歌及其诗偈57首”。　　S1864抄写特点是经有子目三十二分，每段经文后，均标有“弥勒颂曰”四字，下抄诗颂五言八句...

    张锡厚

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  • 汉传观音信仰之形成及其对唐宋佛教妇女生活的影响

    圆通法门 55 　　二、《心经》的照见五蕴皆空法门 56 　　三、《法华经．普门品》的持名法门 57 　　四、《大悲心陀罗尼经》的大悲咒修持法 57 　　五、六字大明咒修持法 58 　　六、白衣大...出版社，民国75年11月。 　　55、葛胜仲撰，《丹阳集》，王云五主编，《四库全书珍本别辑》，台北：商务印书馆，民国64年。 　　56、董浩等编，《全唐文》，上海：上海古籍出版社，1990年。 　　57、...

    吕和美

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  • 慈云法雨行愿无尽――记中国佛教协会副会长圣辉法师

    在日内瓦召开的联合国人权委员会第57届会议上，圣辉法师作了题为“破邪扬善、热爱和平、维护人权”的发言，客观介绍了中国政府尊重和保护宗教信仰自由的立场和中国各宗教间和睦共处的现状，义正词严地揭批了以...

    梁龙腾

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  • 关于汉文大藏经的几个问题（二）

    2月，第56～57页。　　[6] 慈怡主编：《佛光大辞典》，中国书目文献出版社影印本，第893页下。　　[7] 蓝吉富主编：《中华佛教百科全书》，台南中华佛教百科文献基金会，1994年1月，第628页...

    不详

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  • 杜顺和尚“华严法界观门“及其影响之研究

    46　　第三章　“法界观门”思想内涵57　　第一节　“真空观”之诠释58　　第二节　“理事无碍观”之诠释72　　第三节　“周遍含容观”之诠释90　　第四章法界三观与四法界及十玄门之关系109　　第一节...

    唐秀英

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  • 《方便心论》是反逻辑的著作?——（佛教知识论的形成）读后

    逻辑学著述，毋宁说，它是一部由佛软学者所撰的‘反逻辑学著作’。” （《普门学报》第十五期，第57页）为了说明这一点，他又提出两大理由：第一 、 《方便心论》没有提及五支作法本身，“是著者有意识地不...

    沈创英

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