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  • 台湾民间信仰之寺庙庙埕空间之探讨——以礁溪协天庙与慈天宫为例

    1969　　56沧 浪辑，台湾寺庙的形形色色，海外学人57，1977　　57杨立华，由生活需求层次探讨场所构成特性，成大连筑所硕论，1983　　58刘宁颜，试探影响台湾庙宇建筑之诸因素，庆祝成立四十周年...

    朱益宇

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  • 寒山子资料考辨

    查考 57　　一、唐诗里的寒山寺57　　二、寒山寺夜半钟声58　　三、寒山百岁出天台59　　四、石头希迁题寒山寺匾60　　第四章 永乐大典本《寒山诗集》考辨62　　第一节 山中旧本与宋版本之差异 62　...

    叶珠红

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21220363629.html

  • 佛教影响六朝小说之一例证研究

    佛教影响六朝小说之一例证研究　　浅析 「旧杂譬喻经」 「梵志吐壶」一文被汉化之过程　　黄继豪　　贝叶　　第八期　　页57-61　　--------------------------------------------------------------------------------　　页57 　　一　　佛教的传入中国，究竟始于何时，史家众说纷纭，依传统之看法，大致是以东汉明帝永平十年（...

    黄继豪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01213170859.html

  • A Discussion on the Determination of the Date of the

    Society, Series 3, 6.1 (1996), pp. 57-63. 2 For example, NAKAMURA, pp. 91, 93-94. Other coronation ...Asiatic Society, Series 3, 6.1 (1996), pp. 57-63. Foguang Dacidian [Foguang Great Dictionary], 8 vols...

    Choong, Mun-keat (Wei-keat)

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293971820.html

  • Desirelessness and the Good

    pp. 57-60 Copyright 1955 by University of Hawaii Press -------------------------------------------------------------------------------- p.57 THIS ARTICLE is a discussion of a basic ...

    Laurence J. Rosan

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06085172093.html

  • More on the Unrepeatability of Gunas

    1957)pp. 57-60Copyright 1957 by University of Hawaii PressHawaii, USA -------------------------------------------------------------------------------- p. 57 In an interesting article, [1] in ...

    Potter, Karl H.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06153572319.html

  • 《观无量寿经》导读

    丈六像54，在池水上。55如先所说：无量寿佛身量无边，非是凡夫心力所及。56然彼如来宿愿力故，有忆想者，必得成就。57但想佛像，得无量福；况复观佛具足身相？58　　佛陀告诉阿难和韦提希：若有人发至诚之...56先所说，指前佛观。凡夫心劣，虽不能观；仗佛愿力，有想必成。　　57宿愿,前前生所发的愿。成就,成功。前诸观，虽非凡夫心力所及，佛恐行人执?此句，随即以“然”字为转语，许以必得成就。因彼佛之愿力故。　...

    净因法师

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  • 正理经

    词与意间的关系是靠约定俗成(固定下来的)。　　2.1.56 而且在不同群体中，词与意之间没有统一的联系(故不能认为圣言量与比量相同)。　　2.1.57 (有人说)它(指吠陀)是不可靠的，因为它有错误、...驳倒倒我们，因为无规律和有规律是矛盾的。　　2.2.57 (我们说)字母的变化是有的，因为(1)音变(2)替换(3)长音缩短(4)短音拉长(5)音节脱落及(6)词干扩展等变化是存在的。　　第四节 ...

    不详

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  • 《因明入正理论》教案（六）

    《因明入正理论》教案（六）释智德编辑 　　（四）、总结“似能立”（Ｐ57）　　四、二真量（Ｐ57）　　（一）、关于“量”　　“复次为自开悟。当知唯有现比二量。”　（Ｐ57）　　此词有广狭二义。狭义的“量”，指正确认识、论证对象的根据；若广义而言，则包含作用过程及结果的正确知识。【有广狭二义，狭义而言，指认识事物之标准、根据；广义言之，则指认识作用之形式、过程、结果，及判断知识真伪之标准等。又...

    释智德

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  • 《大般涅盘经》的佛性论（中）

    57)　　　　如来为一阐提说法， 有的能於现世得善根，有的即使现世无　　　　法得善根， 由於有佛说法的「後世因」，他们亦可在後世得　　　　善根。 经文更一步将一阐提分成「利根」和「中根」二种；　　　...禁、除谤法心、尽五逆罪　　　　　　　、灭一阐提，　　　　──────────────　　　　(注 57 )同上，页 482 中。　　　　　　　　　　　　　　　　56 页　　　　　　　然後得成阿耨多罗三...

    释恒清

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