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  • 现代禅及其思想特色

    直指人心——本地风光　　“本地风光”是李元松历经长期修行之后才肯定的心地法门，他认为，此法门含摄了阿含、般若、禅之精要。“本地风光”是指心灵最单纯、最开放的原本状态，也是涅槃解脱的当体。[57]　　...45页。　　[55] 第四到第六道次第。　　[56] 见李元松《止观双运的修习法——现代禅道次第初讲》，收录于《禅的修行与禅的生活》第57～58页。　　[57] 见李元松《自觉的人生——本地风光》，...

    张嘉尹

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 对《禅门清规》背景与影响的几点认识

    变更。如“晚唐五代敦煌教团使用有其自己的专门规矩，这个规矩有类于清规”[57]。这种戒律，又由于渗透着禅宗的精神而更符合生活的自然节律。如在宗赜所著的《禅苑清规》中，不乏如何置食... 见敦煌文书S．529背(失名行记)，译文载(英藏敦煌社会历史文献释录》第三卷，第50页。不过当时仍有“禅律同居，威仪萧(肃)穆”的现象，见同文书，同卷第57页。这正是两者分化...

    严耀中

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16265460101.html

  • 《地藏经》及其孝道思想之研究

    　　第三节　佛教孝道思想之概貌 57　　一、佛教本身即有孝道思想 57　　二、诸经论的相关阐述 61　　三、祖师大德的言行 70　　四、小结 74　　第四节　佛教传入后寻求与传统伦理之契合75　　一、...经》。《普门杂志》。第193期。页57·59。高雄。佛光出版社。1995、10。　　34. 业露华着。《孝为戒先─论契嵩的孝道观》。《当代宗教研究》。96年第1卷。页4·7。上海。上海宗教研究所。...

    蔡东益

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21233563681.html

  • 论第一义空与涅盘-以杂阿含经第一义空经大般若经第二分和大般涅盘经为主

    空与涅盘在界定上的关连- 57　　一 在文法结构上的界定都指涉“空”的境界-57　　二 在各经上的释义都指涉“第一、最胜”的“胜义”谛理-57　　三 本节小结 58　　第五节 总结- 59　　第三章 ...

    曾惠田井

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  • 藏传佛教格鲁派的判教

    57、57、59、57、52．　　［3］［14］［17］Elizabeth Napper．缘起与性空［M］．刘宇光译．香港：志莲净苑文化部出版社，2003：112、24、22．　　［5］格敦珠．中观根本...

    索南才让

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  • 熊十力《新唯识论》与佛教义理融摄的问题探讨

    第10期，1999／4月。　　57、谢易甫着，〈评“述熊十力先生的体用不二义”一文〉，《鹅湖》月刊，63期，1980。　　58、谢易甫着，〈新唯识论述悟〉，《鹅湖》月刊，65期，1980。　　59、...：《法光学坛》第一期，1997。　　41、张曼涛着，〈“空”之中国的理解与天台的空观〉，《现代佛教学术丛刊》第57册，台北：大乘文化出版 ，1978。　　42、 傅伟勋着，〈从中观的二谛中道到后中观的...

    裴春苓

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  • 姚兴与佛教天王

    翻译　　《法华经》，序文说：「秦司隶校尉左将军安成侯姚嵩。」（《出三藏记集》，T55，　　no. 2145，p. 57，c12~13。）　　[48] 《出三藏记集》，T55，no. 2145，p. 63...姚兴死后，被谥为「文桓皇帝」没有冲突。因为儒家以为三代君主生时称王，死后入庙称帝。[57]姚兴熟悉儒家思想与他喜爱儒典推崇儒术有关。他为皇太子时，「与其中舍人梁喜、洗马范勖等讲论经籍，不以兵难废业。」[...

    周伯戡

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  • 陕西慈善寺石窟第2窟的佛像构成再考察

    方广经》卷上跋文注记载的愿文：　　“清信女令狐妃仁，发心减割衣资之分，敬写大乘方广经一部，愿令七世父母，及所生父母，见在家眷，所生之处，值佛闻法，与善知识，共相值遇。命过已后，托生西方无量寿国”[57]。...，皆坐此座上。起金刚喻定，以无余依及余处，有坚固力，能持此故”。《大正藏》第29册，57页。　　[46] 《大正藏》第3册，第7页。　　[47] 《大正藏》第3册，第9页。　　[48] 由木、金、石等...

    白文

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  • 庄浪云崖寺石窟内容总录

    方形浅龛，面阔2．57米，进深0．57米，高2．7米。现存一佛，残缺剥蚀严重，从左侧残迹看至少经过五次修复，原作于北周。佛著通肩袈裟，施禅定印，半结跏趺坐，衣纹呈阶梯状，背光壁画叠压关系十分明显，有...其上塑像一尊，清代雕造，头、臂、胸均残，暴露筒瓦、布纹大瓦及木桩等，头光周围为一圈火焰纹。 　　10#：方形平顶大窟。进深8．5米，面阔7米，高5．65米。 　　窟内台基高57厘米，塑像均已不存，...

    程晓钟

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  • 当代中国佛教信仰价值趋向——以上海居士佛教信仰研究为例

    统计。具体情况如下： 　　1、性别：男-48名，占21．43％；女-176名，占78．57％。 　　2、年龄：60岁(含60岁)以上者占43．30％；40--60岁站244．64％；30--40岁...富裕、非常富裕占6．25％。 　　10、身体状况：健康占25．89％；一般占57．59％；有残疾、长期有病、多种疾病占8．48％。 　　11、户籍：城市210名，占93．75％；城镇9名；农村2名...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010983768.html
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