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  • 蕴处界三概念之分析研究

    乃至法界。  」(43)《俱舍论》第一扼要说明十八界,该论云:「如是所依、  能依、境界,应知各六界,成十八。」(44)  总而言之,「十八界」包括所依「六根」,所缘「六境」及  能依「六识」,「眼识」...

    张瑞良

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 竺道生思想之理论基础

    ,其理  始是得来在我。」(注43)  「后佛出世,说真常耶。」(注 44)  所谓「常」即涅盘之体,断我执,离生死,恒常不变,没有  生灭。能体悟涅盘之体,才可了解「无常」(无有常住  370 页 ...藏卷三七,页三七七中。  (注 42)﹕涅盘经集解卷第六,大正藏卷三七,页四○二上。  (注 43)﹕涅盘经集解卷第七,大正藏卷三七,页四○七上。  (注 44)﹕涅盘经集解卷第九,大正藏卷三七,页...

    刘贵杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090671323.html
  • 智顗“四意消文”的解经方法论

    ,《法华文句》,页2中。  [12] 安藤俊雄认为是四意消文中最重要的方法,见安藤俊雄,《天台学──根本思想???开展》,页44。  [13] 安藤俊雄,,收于横超慧日编《法华思想》(京都︰平乐寺书店...

    郭朝顺

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  • 早期中国佛教的大乘小乘观

    入经序:「(此经)取证则拔三结,住寿  成道,径至应真,此乃大乘之舟橶,泥洹之关路。 」  出三藏记集,卷六,同上,页 44 下一 45 上。 但是  法经的众经目录(卷三, 大正藏 LV,页 128...老子上述有关「道」的观念,把它用在解释「  大衍之数五十, 其一不用」的「一」上,说它「不用而用以  之通,非数而数以之成」。 它是支配其它四十九个数所以能  运作的「太极」。 (注 44 )在如此解释...

    周伯勘

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  • 印光大师——儒佛会通的净宗始祖

    尽其人道之分,然后修出世之法。尝如欲修万丈高楼,必先坚筑地基,开通水道,则万丈高楼,方可增修,且可久永不坏,若或地基不坚,必至未成而坏。」[注44]是以要先「存好心、说好话,行好事」[注45],人做...84。  [42] 同注3。  [43] 释彻悟:《梦东禅师遗集》(香港:香港佛经流通处,1988年12月),页3。  [44] 同注24。  [45] 同注3,页219。  [46] 同注24。页...

    陈秀慧

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  • 吴智和:明代僧家、文人对茶推广之贡献(1)

    周庆叔者为□茶别论,以行之天下,庆叔陷居长  兴,所至载茶具,邀余素鸥黄叶间,共相欣赏,恨鸿渐、君  谟不见庆叔耳,为之覆茶三叹。」(注43) 「□茶别论」有  存目然原书今不传,(注44)而石田盛推其人,...

    吴智和

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  • 弥勒信仰在新疆的传布

    回鹘文等等。  我整理、研究的残卷是1974年在上面提到的七个星千佛洞遗址中出土的,现藏新疆博物馆。详细情况,请参阅《季羡林文集》第11卷,我在这里不再重复。这一次共发现了残卷44张,88页。除少数几...

    季羡林

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  • 西域出土文献与印度古典文学研究

    在谷仓而在饥馑发生时全被焚为灰烬一样。  穷人的命运呀!那些不知享受和分配(自己财产)的富人的命运呀!  据英国语言学家巴罗考证,这个文学残片中的第2段出自《摩诃婆罗多》浦那版第36·44颂。”(注:...

    不详

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  • A Buddhist Critique to the Classical Chinese Tradition

    suffered from a perverse view or lack of causation.[44] For example, in the Tao Te Ching, one ...

    Jan Yun-Hua

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293071814.html
  • An Early Qing Critique of the Philosophy of Xin

    human." [44] This ready collapsing of the epistemic quest for knowledge into the practico-...

    On-Cho Ng

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21313371835.html