«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容4188篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 韩国净土信仰的特色——以万日念佛结社为中心

    ，但［据］可靠的现存资料，1802年耸虚硕B857始［行万日念佛结社］。其后，1851年由碧梧侑聪开设［万日念佛结社］，1881年万化宽俊开设［万日念佛结社］，1908年由锦岩宜重继承。　　此外，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131655070.html

  • 论述唯识学三能变思想（2）

    性，能障行舍奢摩他为业。[115]　　b、昏沉（Styana）,昏沉是昏懵沉醉，迷惑不明，障碍轻安和智能。《成唯识论》卷六称：　　云何昏沉？令心于境无堪任为性，能障轻安毗钵舍那为业。[116]　　...识能见，而能见者，是名眼识。　　b、耳识，谓耳以声为缘，而生耳识。耳识依根而生，耳根因识能听，而能听者，是名耳识。　　c、鼻识，谓鼻以香为缘，而生鼻识。鼻识依根而生，鼻根因识能嗅，而能嗅者，是名鼻识。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15035155698.html

  • 佛关于命运

    是非，仰赖神明为他做主张。像这种「不问苍生问神明」，把一己人生交托给神明主宰，而自己却甘心做神明的奴隶，实在是种愚蠢的行为。依照佛教的说法，天神也免不了因果轮回，如何有力量操纵我们的命运呢？ 　　B....

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15162556120.html

  • 佛法是一种本体论吗——比较哲学视域中对佛法基本要义的反思

    入处、触、受、爱、取、有、生、老病死忧悲恼苦，是名缘生法。 [10](P84b)　　此处是世尊对“缘起”（pratītya-samutpāda）与“缘生法”（pratītya-samutpanna-...未来际平等恒及有法。 [18](P467b)　　此三法分别指：一、众生本具的自性清净的如来藏为成佛之根据，这是就“可能性”而言的；二，如来藏为客尘所染，这是就“现实性”而言的；三、如来藏出离客尘而成就...

    傅新毅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15183856178.html

  • 论康藏的历史关系

    ，康定的“扯格哇”有1000余人，约占全县人口1/5。[13]　　国外人类学者曾根据体质人类学测定，将藏族人分为A、B两大类型。A型人头颅较宽，面部较阔，身材较矮；B型人头颅较低，面较窄，身体较高。因而形象地将A型人取名“僧俗型”，将B型命名为“武士型”。其中卫藏地区的人多为A型，康区则是B型人之故乡。[14]近年来国内一些体质人类学研究也显示康区人在体质上有某些特性。康区与卫藏人在体质上的这些...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15260256420.html

  • 莲花与佛教的因缘观

    师利净律经》〈道门品〉云（大正14·452b）：“人心本净，纵处秽浊则无瑕疵，犹如日明不与冥合，亦如莲花不为泥尘之所沾污。”此以莲花譬喻人心之本净无染。陈译《摄大乘论释》...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15275856491.html

  • 常与无常——《物不迁论》及相关问题的再探讨

    …………………………今　　现象A………现象A+…………现象A++……　　观察者B……观察者B+……观察者B＋＋……　　现象A静而非动，现象A+静而非动，现象A++静而非动。　　两种视角的差距在于，前者...宗教文化出版社，2005。　　[9] 《大正藏》卷31，55b。　　[10] 这种感伤情绪的引起，正是原始佛教与后世佛教传播中所通常要达到的目的，它以与日常经验不相违背的叙述为起点，快速浏览长时段中发生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15343156932.html

  • 当代大学生心目中的中国佛教形象

    -8题）考查了佛教僧众形象；第三部分（9-12题）考查了佛教场所形象。计分标准：选A计5分；B计4分；C计3分；D计2分；E计1分。 　　从西北大学大一新生中随机抽取了140人，男女各半，对其进行...

    宇恒伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15380857160.html

  • 梵宫花雨话光孝

    随即问世：!B|Ad 海陵奥区名圜中，长淮大江为提封。於皇徽祖御飞龙，臣民荐福遐迩同。;gT 是邦巍然干柱宫，中有广殿奉大雄。瑰材蔽江西徂东，波神呵护如云从。BJ07Wz 璇题藻井翔...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15472057720.html

  • 质疑元代佛教能提供的“政治合法性”

    塵世 地 水 -的 arqasïnda säkiz sänglä toquz toγla ... bärk ...–從 樹 –從 生 ötigän yerintä ... üzä bädümiš yer-dä tä...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15510957944.html
上一页12...224225226227228229230231232...418419下一页