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  • 《般舟三昧经》思想之探讨

    文化出版。  25.《法华和念佛》,山崎庆辉=yamazaki keiki 撰写,收录于(龙谷教学[ Ryukoku Kyogaku ],第24期,页95-111),1989.06.01,龙谷教学会议...究[Mikkyo Kenkyu]第5期,页111-134),1920.11.20,高野山大学内 密教研究会出版。  49.从《般舟三昧经》中对念佛见佛法门之探述,陈银舟 撰写,收录于(中国佛教社,卷 ...

    蔡贵亮

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 明代佛教的社会救济、公益事业及其现代启示

    于敏中等《日下旧闻考》卷50《城市·内城西城一》。  [25] 《明宪宗实录》卷111,成化八年十二月癸酉条。  [26] 《明英宗实录》卷278,天顺元年五月壬申条。  [27] 《明神宗实录...第239页下。  [31] 《卍续藏》卷73,第111页中。  [32] 《憨山老人梦游集》卷26。  [33] 《紫柏老人集》卷13《卢沟桥资福庵募资常住地疏》,《卍续藏》卷73,第260页下...

    王红蕾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14542455459.html
  • 试诠‘印顺法师的三宝观’

    内容,详见《华雨集(四)》p.111。  [15]《印度之佛教》‘自序’p.7  [16]参考《佛法概论》p.2  [17]《成佛之道》p.15 ~ p.16  [18]大正25,p.69.2 ~ p.... 参考《佛在人间》p.121  [41] 《佛在人间》p.118  [42]《华雨集(四)》p.18, 111  [43]《印度佛教思想史》p.92, 103  [44]同一观点:《教制教典与教学》 ...

    海全法师

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  • 惠洪文字禅之诗学内涵研究

    库全书,1052册  宋?释惠洪《临济宗旨》,《卍续藏》111册,台北:中国佛教影印卍续藏经委员会编,1967年  宋?释惠洪《法华经合论》,《卍续藏》47册,台北:中国佛教影印卍续藏经委员会编,1967年  宋?释惠洪《楞严经合论》,《卍续藏》18册,台北:中国佛教影印卍续藏经委员会编,1967年  宋?释惠洪《智证传》,《卍续藏》111册,台北:中国佛教影印卍续藏经委员会编,1967年  宋?...

    吴静宜

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  • 东汉佛经中的称数法

    扩展式A  约+数1。例如:“未及城门,无数千人花香奉迎。”[111]“与诸真陀罗无央数千、与犍陀罗无央数千、与诸天无央数千而俱来说是瑞应。”[112]  约+数1+数2。例如:“不可数...。  [109] 《大正新修大藏经》8.435.2  [110] 《大正新修大藏经》8.445.1  [111] 《大正新修大藏经》3.476.3  [112] 《大正新修大藏经》15.351.3  ...

    张延成

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  • 明清话本僧道人物形象研究

    一节 僧道形象的刻画技巧.111  一、僧道形象的外貌描写.111  二、人物语言个性化的表现.118  三、人物性格的对比衬托.124  第二节 模式化的僧道形象与小说情节130  一、“正面型”僧道...

    朱佩莹

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  • 《中国禅学》第一卷管窥——为了更有成效的学术交流

    象征性地强调无相戒的“无相”而如此表示的(103、111页)。关于这种空格的问题,周绍良先生与邓文宽先生的已经做了一番考察,虽然在具体的内容方面有一些差异,但是总的来说是都是一种由于书写习惯而进行了省略的...象征性表象的做法,但是“此处的留空是否也属此类,这还需要进一步研究。”(111页)方先生所说的后代禅宗所用的象征,是否指的是诸如一圆相之类的事情呢?另外,笔者也由此联想到了一些,文章的字数或者文字配置...

    [日本]斋藤智宽

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  • 汉月法藏(1573~1635)兴晚明三峰宗派的建立(2)

    下离开汉月门下,后来  屡求诸方皆不契,在一场大病之余回到汉月处,负病求入汉月所设之  精进堂,以参禅致死之决心请汉月为之钳锤。(注111) 后亦为汉月付  法弟子。汉月门下居士蔡云怡尝形容汉月禅风,...  ─────  (注110) 《宗统编年》卷32,顺治六年条,页487下。  (注111) 《宗统编年》卷31,崇祯九年条,页472上。  (注112) 蔡云怡着,〈颂古语录序〉,收于周永年《吴都法...

    不详

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  • 永明禅师禅净融合思想研究

    111。  《心赋注》,《卍续藏》册 111。  《慧日永明智觉禅师山居诗》,台北:新文丰出版公司,民62年12月初版。  《金刚证验赋〉,《钦定全唐文》,第十九册,台北:大通书局,民68年7月第4版。 ...

    王凤珠

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  • 《敦煌本禅籍录校·南宗顿教最上大乘一卷》说明

    ─────────┤  │第18节 坐禅不著心,不│起110页117行“善知识”,迄111页123行 │  │著净 │“即是障道因缘”。 │  ├───────────┼───────────────────┤  │ │起111页123行“今记如是”,迄112页129行│  │第...

    邓文宽 荣新江

    |佛学论文|因明|五明|

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