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是故名为一相庄严三摩地。’《华手经》卷十（大正16·204a）︰‘以是一缘了达诸法，见一切法皆平等相，是名一相三昧。’《大乘起信论》（大正32·582b）︰‘依如是三昧故，则知法界一相，谓一切诸佛法身...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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画艺益精。后至沪上大南门灵山寺，听讲莲花经，受了愿法师启迪，顿悟尘缘，遂有投身佛门的念头。 32岁时，大师来到南京狮子岭兜率寺，拜体义法师为师，剃度为僧，法名圆霖。彼时至今已近60载，将为一个甲子。在...
范阳 张群
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和补品分发给寺中僧人，绝不独自享用。清朴的生活节省了日常开支，今年无相法师上交32．877万元供养金，全部用于慈善事业，他微笑着说，“我80岁了，还留着钱干什么呢？”就是这样，当晚颁奖仪式的获奖人物...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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会导致疾病的发生。 “组识蕴”泰语称为“混大力”，包括了全身组织的各种部分，由32种器官脏腑和其它物质结构所组成，系统地阐述了机体内五脏六腑各种组织结构`物质成分和生理功能。是人类一切精神现象和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的情况 22 二、北宋禅宗丛林的发展 24 第三节 契嵩生平 27 一、生平与性格简述 27 二、契嵩著作与思想简述 31 第三章 契嵩释儒一贯的思想架构 32 第一节 家庭伦理观 32 一、《孝论》中所阐述的主要观点 32 （一）契嵩对「孝」的剖析 32 （二）孝与佛教伦理观念的结合 33 （三）佛教伦理与儒教伦理概念的结合与转化 34 二、儒教社会中孝的概念 36 三、...
赵亚萍
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过程的一致性 32-34 二、 渐修与顿悟 34-36 三、 知行论对悟修论的超越 36-38 结语 38-39 参考文献 39-40 后记 40
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黄世福
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、道、儒"三教"造像区起，县境内摩崖造像此起彼伏，先后开凿出佛教、道教和"三教"造像区32处。南山、石门山造像区和北山多宝塔均于此间建成。始凿于公元892年的北山造像区，历时250多年，亦至公元...
不详
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后。附表中列金、石单体造像、造像碑、造像塔、造像座及史料中所载造像共84件。其中公元500年以后74件，通过造像题记和造像形式确定造像内容为弥勒者32件、观世音10件、释迦与多宝7件、释迦8件、卢舍那10件，太子、无量寿、思惟菩萨共7件，弥勒造像所占数量近半。从各类造像数量分析，北朝晚期古青州地区的佛教信仰相对集中在弥勒、观世音、卢舍那、释迦与多宝、释迦上。 在32件弥勒像中，北魏时期20件、...
王瑞霞
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佛教活动场所57个，有僧尼32人，信徒8000余人。 道教 都昌县道教始于东晋（317—420年），相传有晋名道士许逊之友苏耽（郴州人）偕吴猛（豫章人）于都昌元辰山（今名苏山）修炼，并建显福观于...
不详
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经石峪北齐刻经 经石峪位于斗母宫东北，有岔路盘道相通，过漱玉桥、高山流水亭、神聆桥即至。峪中有缓坡石坪，上刻隶书《金刚经》，俗称晒经石，明隆庆年间万恭书刻"曝经石"。 经石峪金刚经刻是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石。 经文刻于面积2064平方米的缓坡石坪上，自东而西刻《金刚般若波罗密经》，采用后秦鸠摩罗什译本，原本全1卷、32分目、5172字，经刻只刻到15分目"特经功德 兮"，计44行，...
不详
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