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  • 高丽义天来华在何处登陆

    学山栖真寺,众方从之。又受太守的恳请,到鄞县宝云寺居住8年。然后明智离开了宝云寺,到了鄞县东明堂岙白云山。在山四年无一日不讲经。崇宁五年(1106),明智60岁,郡主请主延庆。明智在延庆寺一共住了9年...建,高宗即位,“虑金人通于高丽,命迪功郎胡蠡假宗正少卿为高丽国使以间之。”[60]有人提出派使节取道女真到高丽,“图迎二帝”,反对者认为,如果高丽以此为借口攻打金国,这岂不是把宋朝给拖进去了吗?结果...

    (中国)黄夏年 (韩国)朴永焕

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  • 百年玄奘研究综述

    ·Pradhan)和张建木的观点,强调玄奘的翻译技巧有:①运用补充法;②运用省略法;③运用变位法;④运用分合法;⑤运用译名假借法;⑥运用代词还原法。(同书第59--60页)杨廷福强调,“如果从学术文化...认为“参证文献,以六十五岁为确切。”(《玄奘年谱》,第4页)并对其它的63岁、69岁、56岁、60岁、61岁、64岁几种说法都做了考察。专家认为,他所做的考释年寿,“殆可定论”。所做的《年谱》,资料...

    黄夏年

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  • 《起信论》“一心二门”思维模式与宋代理学

    思想来看,这正是“无极而太极”的关系。周敦颐以“无极-太极”标识本源,正是确认本源的特性,本源要具有无所不生的功能与特性,它自身便不能具有任何规定性或确定性【冯达文:《宋明新儒学略论》,59~60页。】。  所以,我们可以看出“无极而太极”与“二门”十分相似。前人已经指出《太极图说》的宇宙生成论、万物化生论与宗密《原人论》的理论相似【侯外庐等主编:《宋明理学史》,人民出版社,1984年,60页。】...

    圣 凯

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  • 《俄藏黑水城文献》之汉文佛教文献续考

    (41)  TK60 观弥勒菩萨上生兜率天经(49)  TK61 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品(55)  TK63A 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品残页(66)  TK63B ...阳神咒经残页(348)  TK153、B60   建置曼拏罗真言集(349)  TK154  妙法莲华经观世音菩萨普门品第二十五(372)  TK155  妙法莲华经观世音菩萨普门品第二十五(375)  ...

    宗 舜

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  • 中国佛教十大名山(上) A

    道场。早在东晋十六国宋武帝 永初二年(421),即北魏泰常六年,天竺沙门佛陀跋陀罗所译《大方广佛华严经》60卷中《 菩萨住处品》载:“东北方有菩萨住处,名清凉山。过去诸菩萨常于中住。彼现有...学,后经四年写出《华严经疏》60卷,有“华严疏主”之誉。在此书中, 澄观明确把清凉山定为代州五台山,使五台山正式成为文殊道场。澄观开讲新疏,影响日大 ,后为进一步阐述自己的思想...

    不详

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  • 南传佛教史(六)

     扶南(Funan)一名的起源,首见中国正史《三国志》卷60之吕岱传。吕岱在公元3世纪上叶孙权时(公元222-252)为交、广刺史,曾“遣人从事南宣国化,暨缴外扶南、林邑、堂明诸王各遣使奉贡。”(《三国志》卷60,即《吴志》卷15吕岱传。)吕岱所遣派的使者,为从事朱应及中郎康泰二人。《三国志》虽未着录二人之名,然《梁书》卷54有记此事说:“及吴孙权时,遣宣化从事泉应、中郎康泰通焉。其所经及传闻则有...

    净海

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  • 民国以来的汉藏佛教关系(1912-1949)---以汉藏教理院为中心的探讨

    ,5年内可安心修学59。虽然经济来源无多大的保障,但大部份学僧都遵行着大勇的遗志,精勤修学,励求教证60。  该团组成两年来,颇富戏剧性的发展,先有人因病苦而退学61,终因政、经因缘不遂而告解散,其...学生人数:初成立时,按原计画招收60名学生,然学生的流动率颇大;据统计,一年来退学者有14人、成绩不及格被淘汰者有6人、犯过开除者4人、不假私逃者6人、因事请求退学者6人、越假不返者则多达22人,总计...

    梅静轩

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  • 民国早期显密佛教冲突的探讨

    于群山中,处于原人状况,故鼓励国人到蒙藏开发,以「辟不毛为新天地,化边黎为标准公民」,〔注60〕这是典型的汉族沙文主义所造就的心态。与东方主义所批评的文化霸权的现象是一致的。  如果我们再稍微回忆第...York,1978,pp.1-3。  注58:同上,p.7。  注59:同上,p.21。  注60:见《海潮音》20:2,1939年2月,p.3。  注61:Michel Foucault,The ...

    梅静轩

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  • 新校黑水城本《劫外录》

    但没有记载写作年记。   p. 130  据《建炎以来系年要录》卷 60 的绍兴 2 年 11 月条“甲申,资政殿学士提举临安洞霄宫吴敏薨”之文,[4]吴敏写作序文不应晚于绍兴 2 年(1132)11...鸡啼断海云昏,石虎啸开山色秀。光境俱忘[59]即且置,不授手[60]是甚么人。”良久,云:“青松生古韵,白发笑[61]寒岩。”  上堂。云:“机轮密处,灵草未生。溢目不登,扬眉自晓。有时意到句不到,白云...

    释慧达

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  • 知礼《观无量寿佛经疏妙宗钞》研究(二)

    [60]引禅宗达磨门人三人得道公案论义不同。第一重问答云:  问:相传云达磨门下,三人得法,而有浅深。尼总持云:“断烦恼,证菩提”,师云:“得吾皮”;道育云:“迷即烦恼,悟即菩提”,师云:“得吾肉”;...100、483a。  [59] T46、707a。  [60] 《圭峰后集》,不传,当指宗密示寂后,由门弟子编纂之十卷《法集》。  [61] T46、707a。  [62] 注同上,页707b。  [63...

    吴聪敏

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