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  • 南朝僧宝志考略

    。[59] 洪修平《从宝志、傅大士看中土禅风之初成》亦有论述,[60] 可参看。另,宝志尚有说戒图传下,据《溧水人物》如心传下,万历间,雪浪洪恩奉旨督修古长干寺(大报恩寺)琉璃宝塔,古心相助,于塔基处...《宋高僧传》卷十《唐天台山佛窟崖遗则传》,上海古籍出版社1991年版《高僧传合集》第443页。   [59] 忽滑谷快天:《中国禅学思想史》,上海古籍出版社2002年版,第52-53页。   [60]...

    崔小敬

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  • 从黄庭坚悟入“字中有笔”的媒介看他的“以禅入书”

    李建中也能做到这一点:“(李建中书)肥而不剩肉,如世间美女,丰肌而神气清秀。” [60]   “肥不暴肉,瘦不露骨”体现了“中道”思想,这就像禅家的“句中眼”,不黏不脱,体现了“活”的精神。黄庭坚的“...“∴”非纵非横,表示圆成,只有同时具“三眼”才能做到圆成而有“韵”。以此为标准,黄庭坚认为王著如小僧缚律、李建中如讲僧参禅、杨凝式如散僧入圣,各得一偏,都不能“韵”胜。  [60]《题跋》卷五《...

    陈志平

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  • 蒙元时期燕京悯忠寺历史考述

      B29苏晋仁《佛教文化与历史》第264页《藏汉文化交流的历史丰碑》。  B30《全元文》卷157。  B31《日下旧闻考》卷60《城市》。  B32《日下旧闻考》60卷《...

    黄春和

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  • 现实关怀与终极关怀──哲学和宗教

    、孙周兴译,商务印书馆1996年8月第1版,第4页,第5页,第63页,第66页,第59-60页,第59-60页,第59页。  [8][9][11]鞠曦:《〈中国儒教史〉批判》,中国经济文化出版社...

    鞠 曦

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  • 慧远与中国佛教的转型——读许理和著《佛教征服中国》

    俗之嫌。如此,则道世交兴,三宝复隆于兹矣。"60  慧远言出必行,拟定了若干节度僧尼的规定,如:《法社节度序》、《外寺僧节度序》、《节度序》和《比丘尼节度序》。61 遗憾的是,他为这些戒本撰写的序言...弘明集》卷十二,《大正藏》No.2102,页85a。  59 《桓玄辅政欲沙汰众僧与僚属教》,《弘明集》卷十二,《大正藏》No.2102,页85a。  60 《与桓太尉论料简沙门书》,《弘明集》卷十二...

    不详

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  • 默照禅与看话禅比较研究

    》41  四、 曹洞五位思想 44  第三节 真歇清了与默照禅 47  一、 生平 47  二、 著作 51  (一) 《劫外录》 51  (二) 《一掌录》 58  (三) 《信心铭拈古》60  (四) 四种新资料 60  三、 真歇清了与“默照邪禅” 63  第四章 宏智正觉与默照禅 71  第一节 宏智正觉的生平与著作 71  一、 宏智正觉的生平71  (一) 出生 72  (二) 出家...

    郑真熙

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  • 经导对中国佛教礼忏的影响——以梁《高僧传》为中心的探讨

    487)。 昙智“能谈庄老、经论书史多所综涉”,而他的转读技术是“独拔新异,高调清彻”,曾为宋孝武、萧思话、王僧虔等人“深加识重”。[60] 此外,南齐文宣王萧子良亦重视转读沙门释僧辩 (卒于 493)...50/2059, P.414a  注60:T.50/2059, P.414b. 萧思话是孝懿皇后的弟子,其传记见《宋书》, PP.2011-18. 王僧虔是王昙首之子,其传记见萧子显,《南齐书》,台北:...

    释道昱

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  • 从“现代禅”到“净土宗弥陀念佛会”:一个宗教团体的转型

    见性成佛“〉,佛教新闻 60:4-5。  1990b 〈再评“直指人心,见性成佛“—兼答温金柯居士〉,佛教新闻 62:4-6。  何建明  2004a 〈当代台湾佛教与基督教间的一场深层次对话—现代禅教团...佛陀批判他人——访蓝吉富教授论“现代禅“事件〉,佛教新闻 60:20-21。  黄莲生  1990 〈如是我见〉,收录于李元松着之《与现代人论现代禅(第一集)》,页149-153,台北市:现代禅出版社。...

    罗佳文

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  • 东汉佛经中的称数法

    千倍、万倍、亿倍、若干巨亿万倍。”[60]“百倍、千倍、万倍、亿百千倍、巨亿万倍不与等。”[61]  六 不定数形式丰富  (一)用基数形式表达  上古汉语主要有“三”、“五”、“七”、“九”、“十”、... [56] 《大正新修大藏经》15.390.2  [57] 《大正新修大藏经》8.437~438  [58] 《大正新修大藏经》13.902.1  [59] 《大正新修大藏经》8.436.1  [60...

    张延成

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  • 现代禅及其思想特色

    真正认明本地风光或对善知识缺乏信赖,对此,超越的方法唯有有疑直问[59],因为直指人心的修行是只有不断以经验印证经验才得以确认不疑的[60]。  修习本地风光有三个步骤:首先是“悟见”,亦即通达佛教根本...人生——本地风光》,收录于《禅的修行与禅的生活》第145~147页。  [60] 见李元松《修习现代禅的五项原则》,收录于《古仙人道》第26页。  [61] 见李元松《自觉的人生——本地风光》,收录于...

    张嘉尹

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