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，深目、高鼻、落腮胡须，为异域人。《画卷》的上方文字标明这位尊者是“赞陀□多和尚”（本文中出现的“□”为原文或碑文缺字、漏字，以下同，笔者注）。明万历云南通志卷13载：“赞陀崛多神僧，蒙氏保和十六年（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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正25，208c9~13） 《大智度论》卷27中说： 大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦；大慈以喜乐因缘与众生，大悲以离苦因缘与众生。（大正25，256b15~17） 拔众生苦，与众生乐，是慈悲...千万分中不及一分。何以故？世间乐欺诳不实，不离生死故。（大正25，256b22～c13）佛的大慈大悲之心，并非只爱人类，对十方三世众生，乃至蚁虫，都是慈彻骨髓。此中，对佛陀无限宽广慈悲心量的描述，已甚...
陈美玲
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日常老和尚一生重要记事 民国 年龄 重要记事 18年 1岁 诞生于江苏省崇明县(今日上海市郊崇明县)，排行第三，上有两个姐姐，下有两个弟弟，父亲省庵公，母亲刘氏(农历正月十五出生)。 24年 7岁 六岁进入上海市立和安小学就读，此校乃新制完全小学校，学名静生。 30年 13岁 小学毕业后，父亲学佛，常讲因果故事，希望培养将来师父当和尚，故从小对佛法有好感，很尊敬。 36年 19岁 ...
不详
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------------------------------------------------------- (1) 《南瀛佛教》卷13之4、页17、昭和10年4月1日。 ---------...以权巧的方法，即中学林毕业之后，成绩优秀者可免试赴日本，编入曹洞宗第四中学林四年级继续就读，俾完成五年制中学教育。之后，再经由入学考试，进入高等学校，专门学校或曹洞宗驹泽大学继续深造(13)，如高执德...
释慧严
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是借“道”说法性的，如〈参同契〉说：
“人根有利钝，道无南北祖。”
“触目不见道，运足焉知路。” [13]
这都是重说“道”体的；那么，“道”的内涵是什么？事实上，仍是曹溪一脉的...阶段洞山文献共13种，另历代尚有记录洞山思想的文献11种，但他们并无新资料的增加，故在研究利用上，可以省略。共24 种洞山文献，在历代增补发展的情况大致如下：
【洞山文献总数及发展概况表】 1....
张国一
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11）沙门祇多蜜，西域人，译出《菩萨十住经》等三十三部四十五卷。 （12）居士竺兰提，西域人，于恭帝元熙元年（419）译出《大乘方便经》等三部五卷。 （13）沙门竺法力，西域人，于恭帝元熙元年（...
方 之
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别生，一部疑伪，故未列入）。 （12）释慧简，未知何处人，因姓释，推测为中国人，于宋孝武帝大明元年（457）在鹿野寺译出《闫罗王五天使者经》等一十部一十卷。 （13）沙门功德直，西域人，于...
方 之
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以前的事。至于北周时代的高僧，唐道宣《续高僧传》中只收入13人，其中义解1人，习禅4人，护法3人，感通2人．遗身2人．兴福1人。 北周时代的寺院，唐法琳《辩正论》卷三说有931所，僧尼人数无记载。这...
方 之
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的自我概念之比较与评论〉，《台大佛学研究中心学报》第五期（民国八十九年七月），页13，注42。 8 Isa. 9-11. See also Brh. 4.4.10. 9 S. 12.3.25. ...无知及渴爱所制约，因其行为、语言、思惟已净化，且已止苦。那即是梵行（brahmacarya）。［13］ 人由于受无知所掩蔽以及受渴爱所束缚，因而为无止的生命锁链（轮回）所苦。［14］但当他认知到一切皆是...
林煌洲
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学僧进入寺院，先进预备班(度札)学习佛学基本知识，然后经过导师认可推荐进入正班。进入正班可按年资逐年升级，级次各寺院不尽相同，哲蚌寺为15级，色拉寺、甘丹寺为13级。在正班学习期要按规定学完显宗五部大...
不详
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