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人，占总人数的74%。在这60人中以拳师为业的29人，占文武双修人数的48.3%，他们把传拳作为宏扬“三教合一”理论和维持生活的基本技能，足迹踏遍山西、陕西、湖南、两广、浙江、山东等数十个省市，结武林...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宋绍兴十四年 《紫徽集》卷33 28、吉州 宋绍兴年间 《卢溪文集》卷34 29、蒲江 《北山集》卷2 30、安福县 宋淳熙年间 《诚斋集》卷73 31、睦州 宋淳熙三年 ...
曹刚华
|佛学论文|因明|五明|
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即三，是真实相体也。”[29]“一实谛，即空即假即中，无异无二，故名一实谛。”“一实谛者，即是实相，……如是实相，即空假中。”“……实相是法界海故。唯此三谛，即是真实相也。”[30] 而圆融三谛作为...
释慧成
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已29岁，上表请行，结果有司不为通引，他便广就诸蕃，习其语言，且等待时机。到贞观三年（629），由于遭遇灾荒，有诏允许道俗外出求食，他便乘机西行，开始了求法之旅。 玄奘在国内所从学过的大师，一般认为...
徐文明
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道法自然,要求做到无为,并不是指无所作为,而是反对过多的人为干涉。伊斯兰教里的《古兰经》的许多章节都提到了天地万物都属于真主,都由真主来管理的内容,如《古兰经》黄牛章第29节经文说:“他(真主)已为...
梁晓俭
|佛学论文|因明|五明|
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自吟遥入磬，雨花随泪共沾巾。 残经窗下依然在，忆得山中问许询。29 首联叹逝故人，“叹逝”寂寞，昔日的禅房现在孤寂得只有尘土飞扬，颈联的“空”“浮”“哭”写出诗人心情的悲痛，曾经的小道，现在只有...
湛江
|佛学论文|因明|五明|
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的现象。试想，如果不是为了表示特殊的语音现象，作为最最简单的“一”字又何必要用其他的复杂的字来代替呢？通假字的形成有两种情况，一是无意为之，一是有意为之。从《韩擒虎话本》出现29例“一”字的通假，其中...
王新华
|佛学论文|因明|五明|
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检举或自报一切所犯轻重不合戒律之事，从而忏悔。两人很自然地又谈及教内弊端，深感世风日下，殃及佛门。一时意气奋发，豪情顿生。于是时年29岁的圆瑛法师与年仅18岁的太虚在宁波天童寺御书楼， “订盟换贴为...
邓子美
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节 由四分五周看《入法界品》的价值28 I、能诠四分因果 29 II、所诠五周因果 30 III、《入法界品》在华严经的独特价值31 IV、《入不思议解脱境界普贤行愿品》之价值34 一、本...
丘子纮
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，P810。 〔8〕转引继雄法师，《初期佛教家庭伦理思想》，P30，法鼓文化，1997年版。 〔9〕同上，P29。 〔10〕CBETA No.365《佛说观无量奇佛经（卷1）》T12...
王 堃
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