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  • 契嵩思想研究──佛教思想与儒家学说之交涉(2)

    为者以治世,无为者以治心。………儒者欲人因教以正其生 ,佛者欲人由教以正其心。………故治世者,非儒不可也; 治出世,非佛亦不可也”(注97)。 儒以治世,...上。 (注96)镡津文集卷第二,辅教编中?广原教,大正藏卷五二 ,页六五七上。 (注97)镡津文集卷第八,杂著?寂...

    不详

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  • 身是维摩不著花──黄玉阶之宗教活动

    身是维摩不著花──黄玉阶之宗教活动 李世伟文化大学历史学研究所博士侯选人台湾佛教学术研讨会论文集( 1996.12 出版)页97-115 -------------------------------------------------------------------------------- 97页 一、前言   黄玉阶,...

    李世伟

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  • 张商英护法的历史意义(2)

    士而违背圣教者,势所未免,皆非教法之罪。对于韩愈“佛者夷狄之一法耳”之说,(注97)张商英斥曰︰“陋哉,愈之自欺也!”他的理由─────(注95)按︰张商英只云佛经,并未指明此语系出何经。大概此句为《...希迁,又拜于江西马祖门下。曾 作名偈︰“神通并妙用,运水及搬材。”以机锋迅捷名,著有 语录、诗偈多种行于世。(注97)韩愈《韩昌黎集》(台北︰河洛出版社影印,马其昶校注本, ...

    不详

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  • 李卓吾的生平与佛教思想(2)

    吾净土思想与袁中郎不同,立论依据不强。 但李氏主张唯心净土,西方即当下一悟。的确与袁氏主张西方往生不同。  (注 97) 袁中道,“李温陵传”。《焚书》,卷首页,页七。  (注 98) 彭际清,《居士...五四○~五四一。  (注147) 同(注 97)。  320页  (注148) 李泽厚, 《中国古代思想论》,“宋明理学片论”( 台北:台风出版社,民国七十五年 ),页二六七。  (注149) 同(注 ...

    不详

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  • 浅论中国求法僧俗出国前、后学习域外语文的机缘

    97~99、146~153、155~156、 158~162、171、174、178~179、197~199),循海的约 三十六人(编号为79、153、...西域的于阗国(今新疆省和阗县)求法而非到天竺去。又 较早的三国时高僧朱士行(约260时人),也是仅到于阗 ,见《祐录》卷13本传页97上~中。 ...

    曹仕邦

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  • 从三聚净戒论菩萨戒的时空效应(2)

    净戒,称为 1. 戒 ,2. 善戒,3. 利益众生戒。 (97) 在其授菩萨戒问答文中 ,则有另外的名称,其内容如下: (授戒师问)汝今真实是... (95) 大正藏三十,917页上。 (96) 大正藏三十,917页上。 (97) 《菩萨善戒经》开头即说: “菩萨摩诃萨当成就 ...

    释圣严

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  • 初期佛教“空之法说及义说”(2)

    (注 96) 见大正.2-766中 146 页 人所得;何以故?圣人于一切法中不取相故。”(注 97) ...── (注 97) 见大正.25-288下。 (注 98) 见大正.28-925下。 (注 99) 见大正.2...

    杨郁文

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  • 20世纪初期两岸汉族佛教的互动(3)

    佛教之现状》页58~62、97~98,王见川的意见见于《张宗载、宁达蕴与民国时期的“佛化新青年会”》(载于《圆光佛学学报》第3期(1999~2)页326)。  [73] 有关此一问题的研究,可参考叶昌仁...卷第4号页1、水野梅晓《关于支那佛教之现状》页62。  [96] 这是将该会《简章》第10条经营事业的项目纳入其中的,见水野梅晓《关于支那佛教之现状》页60。  [97] 此文登出后,蔡念生(运辰)...

    江灿腾

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  • 中国禅宗在西藏(2)

    ( p.4646, 155b6 ~ 156a.1)。 依《景德传灯录》卷四“北宗神秀禅师法嗣一十九人”中,列有︰ 兖州降魔藏禅师 西京义福禅师 京兆小福禅师(注 97) 又《楞伽师资记》中...───────(注 97) 大正五一,页224 a、b。 (注 98) 大正八五,页1290 c。 (注 99) 柳田圣山氏《初期?禅史Ⅰ》页 324,筑摩书房,昭和46年 3 月 10 日。 ...

    释慧严

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  • 论禅之不可言说---从体悟性思维视栏位的解读

     ??????维特根斯坦著:《逻辑哲学论》第20、97、96、95、21、97页, 商务印书馆1962年8月版。   -----------------------------------------...

    刘家俊

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