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吐蕃统治时期敦煌石窟供养人画像考察 沙武田 作者提供（原刊《中国藏学》2003年第2期，第80-93页） 中国史研究网络资源导航 文章搜索 学科简介研究成员成果一览唐史文汇史论撷英述文笔谈研究综述最新情报学林侧记鸣沙知闻石室述论莫高漫记学会消息课题巡礼 近期热点文章 累计热点文章 唐宋敦煌墓葬神煞研究 (余欣) 敦煌回鹘文化遗产及其重要价值 (杨富学) 晚唐...
沙武田
|佛学论文|因明|五明|
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”的方便上，将《楞伽》传宗，改成了《金刚经》传宗，[80]这是特为凸显法性“摩诃般若波罗蜜”的。不过，事实上，重视回归《楞伽》的思潮还是存在的，推动这思潮的代表者是马祖道一。他的传禅开法，特重《楞伽经...77] 参《祖堂集》，卷八，同注76，页285下。 [78] 参《古尊宿语录》，卷十六，同注68，页178。 [79] 请参本章第一节，注81。 [80] 惠能将《楞伽》传宗改成了《金刚经》传宗...
不详
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修学；同时他也强调「经」的用途，他说： 明镜可以鉴容，大乘经可以正心。[注80] 明镜既然可以鉴容，大乘经除了可以正心外，何尝不能用来鉴别「宗门」在修学路上是否有所偏颇？因此对「宗门」而言，教有启蒙...澄清，但整体而言，笔者认为他的解释有时亦稍嫌模糊。 [注77]印顺，《中国禅宗史》，第二十页。 [注78]《坛语》，第二五二页。 [注79]同[注78]。 [注80]同[注78]。 [注81...
陈盛港
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为硬纸制作而成。[5]1984年英国著名的中国美术史专家Roderrick Whitfield主编大型豪华图册《西域美术·大英博物馆藏斯坦因敦煌绘画》第二卷中，彩色图版78、79、80分别是S....敦煌石窟的主要题材一样，而早期千佛是与本生、因因缘、佛传等故事画一同表现于洞窟。从比例上来讲，几乎隋代新建的80多所洞窟中全有，且均超过一半，更甚者大多洞窟内从窟顶到四壁全为千佛，如莫高窟427、292...
沙武田
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”[注27] 这种不完全的“明”虽然也可以“照”，但是其照却是有限的。 页80 “照之不旷，不足以夷有无，一道俗，知之不尽，则未可以涉中途，泯二际。”[注28] 只有到达般若妙智之后，吾人才...
涂艳秋
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35.4吋），女性腰围超过80公分（31.5吋）者，表示健康及体重管理已亮红灯，应控制饮食并加强运动。
专家研究指出，当脂肪组织比例上升至危险界限时，身体的自我侦测及保护能力即下降，所以腰围过大会影响...
刘景陶
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完全地（？）…… 77．这种规则……将会是合适的？……我对（他们）承诺了我的诺言 78．并向（他们）说出了我的谢意…… 79．我将用我的肉对 80．他们表示我崇高的…… 81．敬意。菩萨兔...
杨富学
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御史萧翼往会稽(浙江绍兴)向僧人辩才智取晋代书圣——王羲之所书《兰亭集序》的故事。阎立本《萧翼赚兰亭图》画面共五人，中为80高龄僧人辩才，面目清癯，手持佛尘，坐于禅榻藤椅，正与萧翼侃侃自夸。萧翼长须...
王丽心
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郭朋，《中国佛教史》，台北：文津出版社，1993。 59. 张曼涛主编，《律宗概述及其成立与发展》，收入《现代佛教学术丛刊》80册，台北：大乘文化出版社，1977。 60. 张曼涛主编，《律宗...
陈金凤
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80][33] 虽然此国策的制定一方面反应满族积极汉化的情形，同时也反应出中国佛教的重要性远不如儒家思想，此时的清王朝，已不同在关外时期或初入关之始，须藉助宗教的力量稳定民心、巩固政权，更显现出清朝...[79][32] 张羽新《清政府与喇嘛教》附录之〈清代喇嘛教碑刻录〉，1998，页310。 [80][33] 《清世祖章皇帝实录》，卷七四，页13，顺治十年四月甲寅，谕旨。 [81][34] 参...
圣空法师
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