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  • 佛眼看商界(2)

    福分。因此,慈善事业作为利益众生来说,既利益了被施舍者,又利益了施舍者。而慈济功德会的慈善事业正是立足于要利益施舍双方的原则。例如,在建慈济医院时,有一日本人愿捐2亿美元(相当于80亿新台币),以感谢...

    不详

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  • 古印度佛教人物

    娑罗林,在两棵沙罗树之间,右胁而卧,半夜入灭。临终前,他告诫弟子要依法精进修行。又为求见的婆罗门须跋陀罗说法,使他成为最后一个弟子。终年80岁。   释迦牟尼逝世后,遗体火化。遗骨(舍利)为...

    吴言生

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  • 温金玉著:佛教五台山(1)

    、灵迹塔及一般供奉塔;墓塔也可分为高僧墓塔与一般性纪念塔。   在五台山佛教文物中,还有华严经字塔,由白绫和黄绫裱糊而成,宽2米,长6米,上写华 严 经80卷,计字600043个,由字迹拼成一座7级...

    温金玉

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  • 温金玉著:佛教五台山(2)

    绫裱糊而成,宽2米,长6米,上写华 严 经80卷,计字600043个,由字迹拼成一座7级浮屠图案。远看,飞檐悬铃,俨然工笔画就; 近看,一笔一划全是由蝇头小楷组成,多一字无放处,少一字不成塔,经毕塔成...

    温金玉

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  • 早期佛教缘起思想要义

    不存在因果法则之外,因果法则是意志自由的活动平台。人可以如实认识因果规律,然后运用规律,打破因果链条,从染因染果到净因净果。 大正藏2/80-81。   (二)还灭思想   提到还灭,人们很容易联想...

    孟领

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  • 海涛法师选辑:素食主义(1)

    然后又用这些动物作为孩子们的午餐与晚餐。  —坎蒂丝.贝根(Candice Bergen)演员   80.痛就是会痛,不管它是施加在人类或野兽的身上。  —韩福瑞.布里梅博士   81.我会纳闷...

    海涛法师

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  • 生态女性主义与人间佛教的环境关怀

    相关论述参见雷毅,〈深层生态学论纲〉,收在徐嵩龄主编,《环境伦理学进展:评论与阐释》(北京:社会科学文献出版社,1999),页80-89。   [3] 参见注1,又参见雷毅前揭文。   [4] ...

    林朝成

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  • 人死永灭论与人死续存论(二九)

    对于这样的责难,唯物史观如何自圆其说?我们知道,在战争中,死亡很普遍,有许多的人共同死去,一战时期、二战时期死亡多少人?中国历史上还有大地震一次夺取80多万人性命的事,至于大火烧死的人、洪水淹死的人、...

    思乡

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  • 宗舜法师:略论禅宗与念佛--以四祖至六祖为中心(上)

    重心解,而将教门其余弃而不顾,当然有着直接的关系。   弘忍在对待念佛这一问题上无疑是继承了道信的思想的。(79)此时的黄梅,已经“十馀年间,道俗投学者,天下十八九。”(80)...

    宗舜法师

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  • 再论独孤沛之《菩提达摩南宗定是非论》

    认为可能和慧(老)安一系人马的支持有相当程度之关系;[80]依各方资料显示,慧安系东山弘忍门下最资深的弟子,他和神秀同时奉诏入洛阳,但「顺退避位,推美於玉泉大通」而离开;[81]同时他也是弘忍十大弟子中...疏钞》卷三之下,《续藏经》第14册553页下第17—18行[小注]。  79、见《大照禅师塔铭》,《全唐文》第262卷。  80、“It maybe this tendency to one-...

    陈盛港

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