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善念的产生 44 二、 道品增上的关键 44 三、 六波罗蜜的次第关系 45 肆、 “二乘” 与“大乘” 观念的厘清 47 一、 大乘佛法的基础 47 二、 大乘与二乘的修证境界 48 三、...
欧阳志宏
|佛学论文|因明|五明|
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（除去集因），业果无从在未来存在，五蕴不再生，已生的（过去）五蕴也消失了。因为过去五蕴攀缘留下的结果已不存在，所以叫“无余涅槃”。（以上文字参考“如是语”第44章）。 (2) 由于孜孜不倦的...。 （2）如果涅槃不存在，描述它的字眼就不会这样使用，所谓“甚深，难见，难解，寂静，高巍，推论所不及，微妙，唯智者能知”；或所谓“无行，无害，真实，彼岸”（相应部43：12-44）。或所谓“业的中立...
Nyanapolika Mahathera 译者：张大卿
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起源7 （一）对教义的思辨8 （二）判教的种类12 第三节 五时八教17 （一）五时18 （二）八教23 第贰章 通教行门43 第一节 通教接引之方便44 第二节 通教行门通后不通前...：晓云，〈天台教观与止观〉，收录于张曼涛主编，《现代佛教学术丛刊（55）天台学概论》；（台北市：大乘文化出版社，六十七年元月初版）。 44：李世杰，〈天台宗要义〉，收录于张曼涛主编，《现代佛教学术...
李宗明
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须弥宝殿(40)，兜率净宫(41)，莫尚于斯"也(42)。 外国所献经像，皆在此寺。寺院墙皆施短椽，以瓦覆之，若今宫墙也。四面各开一门。南门楼三重，通三阁道(43)，去地二十丈，形制似今端门(44)...)尚：高出，超过。 (43)阁道：复道，楼阁之间以木架空的通道。 (44)端门：在洛阳，宫之正南门。 (45)列钱：指壁间横木上镶嵌的金环排列如成串的铜钱。(46)赫奕：光彩耀人。 (...
不详
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记明咒行法 一卷 六、杂著 43、选佛谱 六卷 44、重订诸经日诵 二卷 45、大悲行法辩伪?? 一卷 46、旃珊录 一卷 47、见闻录 一卷 48、周易禅解 十卷 49、四书解 四卷...灵峰寺》记载：大师著有《灵峰宗论》10卷，《法华会义》16卷，《四十二章经解》1卷，《阅藏知律》44卷，《阿弥陀经要解》等巨著42部203卷。 益与憨山、紫柏、莲池并称明代四大高僧，尊为净土第九祖师。 ...
不详
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论唯识释)置疑》 0．44万字。《内学》第二辑1925年1月。收入《大乘起信论真伪辨》，台湾1956年。1978年收入《现代佛教学术丛刊·35》。
08·《唯识通论》...卷，岳麓书社，1996年。
30·《大乘阿毗达磨杂集论疏》44万字，大32开，796页，全一册。40年代有分册一本(未出齐)。50年代上海佛学书局出版线装本三册。1992年上海佛学...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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法雨清流》 夏坝仁波切著 《大智度论》，《大正藏》第25卷 《大乘义章》，《大正藏》第44卷 注： 1 《古尊宿语录》卷33下，中华书局，1994年。 2 《大乘义章》卷14，《大正藏》卷44，743页中
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陈冠桥
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为一期），净业大进。出关后仍住法雨寺经楼。后由于谛闲法师为温州头陀寺请大藏经，邀师相与助理而入京都一次（1904年，光绪三十年，师44岁），其余时间皆住于普陀山中。 师从1894年入山以后，即始终...居士书三》。 [28] 永思集P20，全五P2374，高鹤年《印光大师苦行略记》。 [29] 文钞三卷上P44，《复高鹤年居士书一》后，编者加按语引《半月刊》编者陈清香之文，本文采用陈之说；但其...
能利法师
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尊敬的，一切诸佛成佛都是念阿弥陀佛成佛的。
43 念阿弥陀佛，诸佛当然欢喜、当然护念你、保佑你。
44 一句阿弥陀佛，是念佛人的正观。我们如果得到正观，文殊、弥勒、普贤、观音没有不保佑你的，十方...。他要是二乘根性，声闻、缘觉的根性，就跟他讲小乘法门帮助他。
44 根本就没有意思了生死、出三界，就跟他讲人天的经典，教他来生得人身，能够更富贵、更幸福、更美满。这才说无量的法门，应付无量无边不同的...
佚名
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岁月，或免罢之后。得以自由，浩然江湖，从此长往。……”，44的确，明哲保身、知足随缘、安时顺命成为白居易中年以后的指导原则，在政坛上，他没有明显的党派倾向，不卷入政治核心，而是用另一种方式，在权限范围内...十二，页181。
43《白氏长庆集》卷七十，页391。
44《与杨虞卿书》收入《白氏长庆集》卷二十七，《四库丛刊》初编集部，第四十一册，页137。
45中国学术名著丛刊社编辑《白居易...
杨晓玫
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