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  • 从根本佛法到部派佛教

    。有鉴于此,舍利弗认为,“我等今者,宜集法、律,以防诤讼,使梵行久立,多所饶益,天、人获安。”(《大正藏》第1册,第49页下。)这一倡议传达了统一法、律的想法,而努力保持世尊所说教法、所制戒律之统一性...

    不详

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  • 山东佛教年鉴

      山东佛教年鉴  截止1986年,山东省已开放寺庙6处,佛教职员49人.  近几年来,省宗教事务部门接待了日中友好佛教协会第三次访华团、日本第三次  中国佛教文化考察访华团、日本宗教者恳话会五台山朝拜团、美国大中旅行社比丘尼  探亲访华团.据1986年统计,山东省各宗教团体已向省内外各佛教院校输送学生7名,其中,中国佛学院5人(包括留学生1名),中国佛学院栖霞山分院1名、灵岩山分院1名。  ...

    不详

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  • 谈谈佛教神秘——答“大悲咒”

    凡人,只因目睹了世间生老病死等各种苦难,才毅然出家。他先到深山修苦行,后来在菩提树下冥坐沉思49天,终于悟出了“真理”。  “真理”是什么?就是那个神秘的教理,即世间万事万物都是因缘和合而成的,一旦这些...

    不详

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  • 黄念祖大居士对当代净土法门的弘扬

    重视,我的师父 智敏?慧华恩师一生推广临终助念、断气八小时内助念以及中阴49天助念,帮助无数台湾的亡者往生极乐净土,也是与黄老相同,以净土法门为广利有情之依归。  当然,黄老学佛功夫精湛,并不限于净土...

    陈声汉

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  • 博大精深的庐山山南(星子县)石刻

    每个大字37×49厘米,总面积近40平方米。  三 曰“精”:书法精美。汇集了书法名家的多种书体,米芾在秀峰有行书“第一山”,而其楷书“青玉峡”实属难觅。黄庭坚在秀峰和归宗分别有楷书“聪明泉”、“七...

    徐 萌

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  • 时轮金刚及其传承

    29岁出家,35岁时在印度金刚座于四月十五获得无上正觉之后,沉思云游各地49天,于六月初四在贝拉那斯转四谛法轮。  于次年三月十五,佛祖应香巴拉王和九十六国王公的请求在离孟加拉以南数百里地的希日达那...

    不详

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  • 苯教灵魂观在拉卜楞的遗存

    ),旁边陈列藏文经卷,并揭开数页;酥油灯一定要保持昼夜不灭,连续7昼夜,经济富裕的人家供灯要达49天。在院内煨起牛粪火,火上撒些糌粑,藏语称其为“赛尔”,再用柏树枝往上洒清净水。袅袅直上的青烟向神灵...的人们中间一道谈说。到第5天才会明白自己的身份,只好无奈地离开他旧日熟悉的地方而四处游荡,念经祭祀49天后他可前往自己该去的地方。  超度亡灵时,人们普遍重视第一个7天,这7天内几乎每天都有宗教仪式,...

    华锐

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  • “子璿传”探究

    卷行于世”,传后没有评论。(《大正藏》卷49,第293页。)  (3)(元)念常,《佛祖历代通载》二十二卷,其卷十八所记与《统纪》同。(《大正藏》卷49,第663页。)  (4)(元)觉岸,至正十四年(1354)作《释氏稽古略》四卷,其卷四所记与《通载》大体相同。(《大正藏》卷49,第864页。)  (5)(明末)汰如法师河公撰述,《补续高僧传》二十六卷,其卷二“义解篇”之“长水法师传”,所记大体...

    秦 瑜

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  • 上海佛教开放寺庙

    201500 57336970 僧人48 金山区 万寿寺 金山卫镇金卫村1148号 201512 57262454 僧10人49 松江区 西林禅寺 中山中路654弄内 201600 57813454 僧17人...

    不详

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  • 太虚大师与近代佛教改革

    熊十力、支那内学院有法义之辩。49岁,作《我的革命失败史》,自陈佛教改革每遭挫折之原因。其后,积极从事于建立佛教中心组织之工作,民国三十二年与于斌、冯玉祥、白崇禧等组织中国宗教徒联谊会。抗日战争胜利后...

    白正梅

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