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  • 长江商报记者专访武汉归元禅寺主持隆印法师

    同胞的不同需求?   隆印:说到底,佛法所承担的社会责任,更多还是一种“人心工程”。许多人认为佛家是消极的,其实不然,学佛能令人心向上、向善。   人物:隆印 俗名不必透露   身份:归元寺第49...到监督施工,几乎都有他亲力亲为的身影。 2007年,隆印法师正式成为归元寺第49任住持。 ...

    佚名

    |专访|归元禅寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08170529066.html
  • 专访隆印法师:佛教的社会责任是“人心工程”

    协会副会长,归元寺第49任住持。隆印法师于1957年8月出生在湖北省荆州市江陵,24岁在归元寺出家,27岁担任归元寺监院,开始协助当时任归元寺方丈的昌明法师参与寺院庙宇的维修和建设工作。2007年,成为归元寺第49任住持。 ...

    佚名

    |观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/19182036491.html
  • 瑜伽唯识学的起源与发展(八)

    》卷一,《大正藏》册31,页1上  (注130)参见《成唯识论》卷九,《大正藏》册31,页49上—下  (注131)《成唯识论》卷九,《大正藏》册31,页49下  (注132)《解深密经》卷四,《大正...

    张化蒙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311144136.html
  • 世間與出世間法之比較

    卻笑遠山無數,被行雲低損。 48殊勝的(settha)─江月照,松風吹, 永夜清宵何所為。 49諍─飛湍瀑流爭喧豗,冰崖轉石萬壑雷。079(喧豗ㄏㄨㄟ:東西互相撞擊聲) 49...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380045142.html
  • 天台通教之化法研究

    49  第三节 通教中化人之行法50  第参章 通教大乘经典之化法61  第一节 众生平等的法界观62  第二节 佛经中的和谐思想65  第三节 佛教对大自然的重视69  第四节 通教化法特质72  第...《现代佛教学术丛刊(56)天台之判教与发展》;(台北市:大乘文化出版社,六十七年元月初版)。  49:演培,〈中国天台的背景〉,收录于张曼涛主编,《现代佛教学术丛刊(56)天台之判教与发展》;(台北市...

    李宗明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15015255642.html
  • 永宁寺

    门(49)。其四门外,皆树以青槐,亘以绿水(50),京邑行人,多庇其下(51)。路断飞尘(52),不由渰云之润(53);清风送凉,岂藉合欢之发(54)?   诏中书舍人常景为寺碑文(55)。景,字永昌...47)力士:佛家护法神金刚力士。师子:即狮子,是守护寺庙的神物。   (48)焕炳:鲜明夺目。   (49)乌头门:又名乌头大门。门形如窗棂,故又名棂星门。   (50)亘:横穿。   (51)庇(b...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15434257507.html
  • 韩国寺院的文化活动及仪式

    width=screen.width-333">   灵山斋   灵山斋是佛教仪式之一,是再现佛祖在灵山会上说法情形的象征 。  1973年11月5日被指定为重要无形文化遗产第50号。作为49斋之一,是在人死后第49天荐度灵魂升入天道的仪式。这种仪式分为常住劝公斋、十王各拜斋、灵山斋等。其中,灵山斋是规模最大的活动,仪式需要相当长的时间。灵山斋是按照释迦在灵鹫山上说法的灵山会相所绘象征画中的仪式顺序进行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16504661464.html
  • 北朝独立造像的佛诞图像

    16  第三章图像内容与形式 19  第一节汉魏六朝佛传经典的传译 19  第二节题材表现 24  第三节构图手法 39  第四节小结 45  第四章 图像源流分析 47  图像源流 49  (1)入胎 49  (2)太子占梦 51  (3)树下诞生 52  (4)七步宣言 55  (5)浴佛 58  (6)白马生驹 61  (7)阿夷占相 61  小结 63  第五章 结论 65  附录 68...

    庄正晖

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  • 原始佛教基本教义的苦、空、无常、无我概说

    原始佛教基本教义的苦、空、无常、无我概说  李普琛记;广义讲  贝叶  第八期  页49-51  --------------------------------------------------------------------------------  页49  有许多人之所以有烦恼有痛苦,都是由于不明白宇宙间的一切都是无常的道理,执因缘和合的一切为实有,执数十年的生命体为实我,结果为了...

    李普琛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081971277.html
  • 中国宗教与人生修养

    神仙方术与初期道教 43  一、初期道教与历史文化 43  二、初期道教与老子哲学 46  三、初期道教与道教三系 47第二节 道教目标与刻意求善 49  一、刻意求善与成仙之道 49  二、刻意求...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085571313.html